[163] - عن يحيى بن أبي بكير، عن زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: «سألت ربي عزّ وجل فوعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر، فاستزدت فزادني مع كل ألف سبعين ألفا، فقلت: أي رب أ رأيت إن لم يكن هؤلاء مهاجري أمتي؟ قال: إذا أكملهم من الأعراب» «1» .

[164] - الضحاك بن نبراس، حدّثني ثابت بن أسلم البناني، عن أبي يزيد المدائني، عن عمرو بن حزم الأنصاري قال: تغيّب عنّا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثلاثا لا يخرج إلا لصلاة مكتوبة ثم يرجع فلما كان اليوم الرابع خرج إلينا فقلنا:

يا رسول اللّه احتبست عنّا حتى ظننا أنه قد حدث حدث، فقال: «إنه لم يحدث إلا خير، إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا لا حساب عليهم، وإني سألت ربي في هذه الأيام الثلاثة المزيد فوجدت ربي واجدا ماجدا كريما أعطاني مع كل واحد من السبعين سبعين ألفا قال: قلت: يا رب وتبلغ أمتي هذا؟ قال:

أكمل لك العدد من الأعراب» «2» .

[163] فتح الباري (11/ 345) .

[164] نهاية البداية والنهاية (2/ 73 - 74) . شعب الإيمان (2/ 40) . البدور السافرة ص- 39. إتحاف السادة المتّقين (10/ 567 - 568) . فتح الباري (11/ 346) . ذيل ميزان الاعتدال للعراقي ص- 378.

-وأخرجه الدارمي (2/ 328) من طريق أبي الوليد عن شعبة.

(1) أخرجه أحمد في مسنده (2/ 359) .

وأخرجه ابن منده في الإيمان (2/ 895) وقال: هذا إسناد صحيح.

(2) روى الطبراني في الكبير من طريق سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أبي يزيد المدائني عن عامر بن عمير قال:

لبث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثلاثا لا يخرج إلى صلاة مكتوبة فقيل له في ذلك فقال: «إني وجدت ربي ماجدا كريما أعطاني مع كل واحد من السبعين الألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب سبعين ألفا، فقلت إن أمتي لا تبلغ هذا، أو تكمل هذا، فقال: أكملهم لك من الأعراب» .

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 410) : ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني. واختلف في اسم صحابيه، فقيل: عمرو بن عمير. وقيل: عمير بن عمرو. وقيل: عمارة بن عمير. وقيل: عمرو بن حزم.

وقيل: عمرو بن بلال.

وقال الحافظ في الإصابة (2/ 246) : وهذا اختلف فيه على ثابت ثم على سليمان. فأما ثابت فقال حماد بن سلمة عنه: عمرو بن عمير. وقال عمارة بن زاذان عن ثابت عن عمارة بن عمير. وقال الضحّاك بن نبراس عنه: عمرو بن حزم، وأما سليمان فقيل عنه أيضا: عمرو أو عامر على الشك.