الآية (52) :

في قوله: مَوْبِقًا قال: مهلكا.

[عرفجة] ص/ 275.

ما ورد في تفسير سورة مريم

الآية (59) :

في قوله: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا. قال: الغي نهر حميم في النار يقذف فيه الذين يتبعون الشهوات.

[عبد اللّه بن مسعود] ص/ 273.

الآية (59) :

في قوله: فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا قال: نهر في جهنم- في رواية: واد في جهنم بعيد القعر منتن الريح-.

[البراء بن عازب] ص/ 273.

الآية (59) :

في قوله عزّ وجلّ: فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا قال: نهر في جهنم بعيد القعر خبيث الطعم.

[عبد اللّه بن مسعود] ص/ 273.

الآية (62) :

في قوله: لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْوًا يقول: باطلا.

[ابن عباس] ص/ 230.

الآية (62) :

في قوله: لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْوًا يقول: لا يستبون.

[مجاهد] ص/ 230.

ما ورد في تفسير سورة الأنبياء

الآية (28) :

في قوله: وَ لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى يعني: لمن رضي عنه.

[مجاهد] ص/ 56.