"تقييد المهمل ، وتمييز المشكل" (1)

(طبع منه ما يتعلق بصحيح الإمام البخاري ، وهو الجزء الخامس والسادس ، بتحقيق محمد صادق آيدن الحامدي ، دار اللواء للنشر والتوزيع ، الرياض ، الطبعة الأولى 1407 هـ . )

؛ فإن موضوعه التنبيه على الأوهام الواقعة في صحيح البخاري ، من قبل الرواة عن البخاري ، وهو قد قصر الكتاب على الأوهام الواقعة في السند لا في المتن ، وفي أسماء بعض الرواة ، وأن الحمل في ذلك من الرواة عن البخاري ، لا من البخاري ولا ممن هم فوقه من شيوخه ، ومن فوقهم ، إلا في مواضع يسيرة (2)

(انظر مقدمة تحقيق كتاب التنبيه على الأوهام ص 43-44 . )

ومن ذلك كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني ( ت 211 هـ ) ، فإنه له رواية من طريق الدّبري عنه .

قال الذهبي ( ت 748 هـ ) رَحِمَهُ اللَّهُ:"إسحاق بن إبراهيم الدّبري ، صاحب عبد الرزاق . قال ابن عدي: استصغر (3) "

(في المطبوعة:"استصفر"بالفاء ، وهو خطأ طبعي كما هو ظاهر والله الموفق . )

في عبد الرزاق . قلت ( الذهبي ) : ما كان الرجل صاحب حديث ، وإنما أسمعه أبوه واعتنى به ، سمع من عبد الرزاق تصانيفه وهو ابن سبع سنين أو نحوها (4)

(كذا قال الذهبي رحمه اللَّه ، في كتابه"الميزان"، والذي تحرر من كلامه في"سير أعلام النبلاء( 13/ 416 ) ، أن الدبري سمع من عبد الرزاق وله خمس عشرة سنة ، حيت قال رحمه اللَّه عن الدبري:"راوية عبد الرزاق ، سمع تصانيفه منه في سنة عشر ومائتين ، باعتناء أبيه به ، وكان حدثا فإن مولده - على ما ذكره الخليلي - في سنة خمس وتسعين ومائة ، وسماعه صحيح"ا هـ . )"

لكن روى عن عبد الرزاق أحاديث منكرة ، فوقع التردد فيها ، هل هي منه فانفرد بها ، أو هي معروفة مما تفرد به عبد الرزاق .

(1) طبع منه ما يتعلق بصحيح الإمام البخاري ، وهو الجزء الخامس والسادس ، بتحقيق محمد صادق آيدن الحامدي ، دار اللواء للنشر والتوزيع ، الرياض ، الطبعة الأولى 1407 هـ .

(2) انظر مقدمة تحقيق كتاب التنبيه على الأوهام ص 43 - 44 .

(3) في المطبوعة:"استصفر"بالفاء ، وهو خطأ طبعي كما هو ظاهر والله الموفق .

(4) كذا قال الذهبي رحمه اللَّه ، في كتابه"الميزان"، والذي تحرر من كلامه في"سير أعلام النبلاء ( 13/416 ) ، أن الدبري سمع من عبد الرزاق وله خمس عشرة سنة ، حيت قال رحمه اللَّه عن الدبري:"راوية عبد الرزاق ، سمع تصانيفه منه في سنة عشر ومائتين ، باعتناء أبيه به ، وكان حدثا فإن مولده - على ما ذكره الخليلي - في سنة خمس وتسعين ومائة ، وسماعه صحيح"ا هـ ."