اعتبارًا لما سبق سيتم تقسيم هذا المبحث إلى مطالب ثلاثة .

الأول: عن أوائل مدوني التفسير من أئمة الحديث.

الثاني: عن التصنيف في التفسير عند"حفاظ المحدِّثين".

الثالث: عن مصنفات"حفاظ الفقهاء"في تفسير القرآن.

المطلب الأول:

أوائل مدوني التفسير من المحدِّثين:

ابتدأ تدوين التفسير مع طبقة كبار التابعين خلال النصف الثاني من القرن الأول للهجرة وبداية القرن الثاني ، حيث تفرغ لهذه الفترة بعض أعلام مفسري التابعين كمجاهد بن جبر ( ت 104هـ ) وكسعيد بن جبير ( ت 94هـ ) (1)

(سبق أن عرضت لهذا الموضوع في دراسة:"لمحات عن المدونات الأولى في التفسير خلال النصف الثاني من القرن الأول الهجري"ضمن"مجلة الشريعة والدراسات الإِسلاميَّة"جامعة الكويت العدد 27 عام 1416 ص 17-86 . )

ثم خلف من بعد هؤلاء من سار على نهجهم في جمع وتدوين مختلف مرويّات التفسير التي وصلتهم.

وحين نتعقب هذه المدونات الأولى خاصة في مستهل القرن الثاني للهجرة نصادف أن أكثرها كان من جمع أعلام المحدِّثين من طبقة التابعين وأتباعهم ، ونجد من بين هؤلاء:

(1) الحسن البصري ( ت 110هـ ) : كان من علماء التابعين المشتهرين بالتفسير ، رأى مائة وعشرين من أصحاب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (2)

(ابن حبان البستي، مشاهير علماء الأمصار ص 88 . )

ومن أعلام الصحابة الذين سمع منهم: عبد اللَّه بن عمر وأنس بن مالك وابن مغفل وعمرو بن تغلب (3)

(ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل ج 3 ص 41 . )

كما روى عن عمران بن حصين وأبي موسى وابن عباس ، وأخرج حديثه الجماعة ، ألف ( التفسير ) ورسالة في ( الرد على القدرية ) لعبد الملك بن مروان (4)

(الداودي، طبقات المفسرين ج 1 ص 150- 151 . )

وورد في كتب التراجم أنه ممن اتخذ الكتاب والصحيفة لتدوين العلم ،

(1) سبق أن عرضت لهذا الموضوع في دراسة:"لمحات عن المدونات الأولى في التفسير خلال النصف الثاني من القرن الأول الهجري"ضمن"مجلة الشريعة والدراسات الإِسلاميَّة"جامعة الكويت العدد 27 عام 1416 ص 17 - 86 .

(2) ابن حبان البستي، مشاهير علماء الأمصار ص 88 .

(3) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل ج 3 ص 41 .

(4) الداودي، طبقات المفسرين ج 1 ص 150 - 151 .