3 -إسحاق بن محمد الأنصاري .

روى عن: ربيح بن عبد الرحمن هذا الحديث . وروى عنه: عبد اللَّه بن إبراهيم الغفاري هذا الحديث . وقال ابن حجرٍ:"مجهولٌ ، تفرد عنه الغفاري (1) "

(انظر: تهذيب الكمال( 2/ 474 ) ، والكاشف ( 1/ 113 ) ، وتهذيب التهذيب ( 1/ 249 ) ، والتقريب ( 103 ) . )

4 -رُبَيْح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني .

ذكره ابن حبان في الثقات . وقال ابن عدي:"أرجو أنَّه لا بأس به". وقال أبو حاتمٍ:"شيخٌ". وقال الإِمام أحمد:"رجلٌ ليس بمعروف". وقال البخاري:"منكر الحديث". وقال ابن حجرٍ:"مقبول (2) "

(انظر: الجرح والتعديل( 3/ 518 ) ، والكامل ( 3/ 173 ) ، وتهذيب الكمال ( 9/ 59 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3/ 238 ) ، والتقريب ( 205 ) . )

9 -عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري الخزرجي ( خت ، م ، 4 ) .

-وثقه النسائي ، والعجلي . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال ابن حجرٍ:"ثقةٌ". وتوفي سنة: 112هـ (3)

(انظر: ثقات ابن حبان( 5/ 77 ) ، وتهذيب الكمال ( 17/ 134 ) ، وتهذيب التهذيب ( 6/ 183 ) ، والتقريب ( 341 ) . )

ثالثًا: الحكمُ على الحديث:

حكم الإِمام أبو داود على عبد اللَّه بن إبراهيم بأنه شيخٌ منكرٌ الحديث .

وقد تقدم أن عبد اللَّه هذا متروك ، وأنه يروي هذا الحديث عن إسحاق بن محمد الأنصاري ، وهو مجهولٌ لم يرو عنه سوى عبد اللَّه هذا .

فيظهر من هذا أن حكم الإِمام أبي داود على عبد لله بن إبراهيم بأنه شيخٌ منكرٌ الحديث ، يدلُّ على نكارة روايته ؛ إضافة لكون عبد اللَّه رواه عن إسحاق بن محمد الأنصاري ، وهو مجهولٌ لم يرو عنه سوى عبد اللَّه بن إبراهيم .

الحديثُ السابعُ عشر:

قال الإِمام أبو داود - في كتاب الأدب: باب كراهية الغناء والزمر ( 4924 ) -:"حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ:"سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا ، قَالَ:

(1) انظر: تهذيب الكمال ( 2/474 ) ، والكاشف ( 1/113 ) ، وتهذيب التهذيب ( 1/249 ) ، والتقريب ( 103 ) .

(2) انظر: الجرح والتعديل ( 3/518 ) ، والكامل ( 3/173 ) ، وتهذيب الكمال ( 9/59 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3/238 ) ، والتقريب ( 205 ) .

(3) انظر: ثقات ابن حبان ( 5/77 ) ، وتهذيب الكمال ( 17/134 ) ، وتهذيب التهذيب ( 6/183 ) ، والتقريب ( 341 ) .