5 -الصحابي: من أدرك زمن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وإن لم يره - .

نقله السيوطي (1)

(تدريب الراوي 2/ 212 . )

عن يحيى بن عثمان بن صالح المصري (2)

(يحيى بن عثمان بن صالح المصري، أبو زكريا السهمي ، كان عالما بأخبار مصر ، وبموت العلماء ، مات في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين . يراجع: الجرح والتعديل 9/ 175 والمنتظم 5/ 161 وتهذيب التهذيب 11/ 257 . )

وحكاه القرافي في شرح التنقيح (3)

(شرح تنقيح الفصول للقرافي ص 360 . )

قلت: هذا تعريف المخضرم ، بشرط تقييده بالإسلام ، ولازم هذا القول التسوية بين من رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومن لم يره .

6 -الصحابي: من ظهر منه مع الصحبة ، الاتصاف بالعدالة .

نقله أبو الحسين بن القطان (4)

(فواتح الرحموت 2/ 158 . )

عن بعضهم .

قلت: والصحابة كلهم عدول فلا حاجة لاشتراط العدالة ، وسيأتي مزيد توسع في فصل عدالة الصحابة .

7 -الصحابي قيل: من روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديثًا واحدًا .

ذكره الزركشي (5)

(البحر المحيط 4/ 301 . )

بصيغة التمريض غير معزو لأحد .

قلت: وهذا مما لا يشترط ، ليس كل الصحابة رواة للأحاديث .

8 -الصحابي: من وصف بأحد أوصاف أربعة:

من طالت مجالسته ، أو حُفظت روايتُه ، أو ضبط أنه غزا معه ، أو استشهد بين يديه .

حكاه الحافظ ابن حجر (6)

(الإصابة 1/ 8- المقدمة- . )

عن بعض الأصوليين . وقال:"وهذا شاذ".

9 -الصحابي: هو الذي لقي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأقام عنده ، واتبعه . فأما من وفد عليه ، وانصرف عنه من غير مصاحبة ومتابعة فلا ينصرف إليه هذا الاسم .

(1) تدريب الراوي 2/212 .

(2) يحيى بن عثمان بن صالح المصري، أبو زكريا السهمي ، كان عالما بأخبار مصر ، وبموت العلماء ، مات في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين .

يراجع: الجرح والتعديل 9/175 والمنتظم 5/161 وتهذيب التهذيب 11/257 .

(3) شرح تنقيح الفصول للقرافي ص 360 .

(4) فواتح الرحموت 2/158 .

(5) البحر المحيط 4/301 .

(6) الإصابة 1/8 - المقدمة - .