(بصق) : بَصقْتُ شاتِي أَبْصُقُهَا [بُصُوقًا] : إذا حَلَبْتَهَا وفي بَطِنِهَا وَلَد.
والبُصُوقُ: أَبْكَاءُ الغَنَمِ، وأقَلُّها لبَنًا.
(بشر) : بِشارُ فُلان مِسْكٌ: إذا كانَ طَيِّبًا، وجِيفَةٌ: إذا كانَ مُنْتِنًا.
(بلط) : البَلاطُ: الجِلْدُ (بهصل) : تَبَهْصَل: تَعَرَّى، مثلُ بَهْصَل.
(بهلق) : جاءَ بالكَلمةِ بِهْلِقًا: أَي مُوَاجَهَةً لا يَسْتَتِرُ بها.
(بهو) : البِئْرُ الباهيَةُ: الواسِعَةُ الفم، قال:
فَأَلْقَى دَلْوَ باهِيَة رَكُوضِ ... يُنَازِعُ ماءَ قُبَّتِها رَجاها.
(بأَش) : باءَشَهُ: امْتَنعَ منه.
(بغل) البُغْلُول: الغَوْطُ من الرَّمْلِ، وهو يُنْبِتُ.
(بزو) : الإِبْزاءُ: الإِرْضاعُ، وهذا بَزِيِّي: أَي رَضِيعِي.
(بصر) : ثَوْبٌ مُبْصِرٌ: أَي وَسَطٌ، وكذلك رَجُلٌ مُبْصِرُ النُّطْق والمِشْيَةِ.
(بطح) : هذه بُطْحَةُ صِدْق: أي خَصْلَةُ صِدْق.
(برم) : البرَمَةُ: العَظَايَةً.
(بجم) : بَجمَ قَرْنُه بُجُومًا: طَلَع.
(بحزج) : البَجْرَج: القَصِير العَظِيمُ البَطْنِ.
والبَكْرُ يُسمَّى البَجْرَجَ، لِعظَم بَطْنِه.
(برغس) : البَرْغِيسُ من الرِّجال: الرَّزِينُ الصَّبُور على الأَشْياء، لا تَكْرُثُه ولا يُبَالِيها.
والبَرَاغِيسُ من الإِبل: الكِرامُ الخِيارُ، قال أَبو جَوْنَةَ.
بَراغِيسُ كالآجام لم يُمْشَ وسْطها ... بَسَيْفٍ ولم تَسْمَعْ رُغاءَ قَرينِ
(بقر) : البَقَرَةُ: طائِرٌ يكون أَبْرَقَ، أَو أَطحَلَ أَبْيَضَ، والجَمْعُ البَقَرُ.
(بدأَ) : البَدْأَةُ: نَبْتٌ مثلُ الكَمْأَة، لا تُؤْكَلُ، إَذا فُتِّنَتْ صارتْ مثلَ السِّهْلَة.
(بأَط) التَّبَؤُّطُ: الاضْطِجاعُ.
(بيد) البَيْداءُ: الأَكَمَةُ الكَثيرةُ الحِجارةِ السَّوْداءُ.
(مأَش) : ماءَشَهُ عَنْه بشيءٍ: دَفَعَهُ عنه بشيءٍ.
(بزيز) : البُزابزُ: البَعِيدُ، قال: *يُصْبحُ بعدَ القَرَبِ البَزابز.
(بوح) : يُقال: يُوحَكَ، كما يُقال: وَيْسَكَ: إذا رَحِمْتَه.
(بذر) : بَذَّرْتُه تَبْذِيرًا: جَرَّبْتُه تَجْريبًا.
(بسر) : ماءٌ بَسْرٌ: أي باردٌ.
(بصر) : تَبْصِيرُ اللَّحْم: أَنْ يُقَطَّعَ كُلُّ مَفْصِلٍ وما فِيه من اللَّحْمِ.
(بدد) : بَدَّدَ: إِذا أَعيا، قال ابنُ لَجَأ:.
فَلَوا أن يَرْبُوعًا على الخَيْل خَاطرَوا ... ولكِنَّما أَجْرَوا حِمارًا فَبَدَّدا.
(بهر) : البُهار: حُوتٌ أَبْيضُ، يكونُ في البَحْر، طَيِّبٌ.
الأَبْهَرُ: الطَّيِّبُ من الأرضِ لا يَعْلُوه السَّيلُ.
(بربر) : البُرْبُر: الكثيِرٌ الأَصْواتِ.
(حرف التاء)
(تبن) : التَّبِنُ: الَّذي يَعْبَث بيَدِه بكُلِّ شيءٍ.
(تئق) : تَئقْتُ إلى لِقَائِه: أَي تُقْتُ.
(تبر) : أَتْبَر على الأَمْر: انْتَهَى عنه.
(تأَل) التُّؤَيْلُ: القَمِيءُ.
(تول) : تُلْتُ: أَي مُنِيتُ.
(تلم) : التِّلْمُ: خَطُّ. الحَرْثِ.
(صعف) : إذا أَفْرَكَ الزِّرْعُ فقد أَصْعَفَ، وهو الصَّعْفُ.
(تدع) : ما تَيْدَع منه على شيءٍ تَيْدَعَةً، أَي ما قَدَر [منه على شيءٍ] , (تلتل) : التُّلاتِلُ: القَصِيرُ.
(تثل) : التَّثُلَّةُ، أو التُّثُلَّة: القُنْفُذَة.
(ترم) : لا تَرَما: أي: لا سِيَّما، قالَ:
إذا بَرصَ القاضِي تَفَرَّق أَمْرُه ... عليهِ فلَمْ يَفْهَمْ قَضاءً ولا عَدْلا
ولا تَرَما إنْ أَحْوَلَ مُسْنَدًا ... إلى مَعْشَر لا يَعْرفُونَ له أَصلاَ
(حرف الثاء)
(ثعب) : الَّعُوب: المِرَّةُ.
(ثرر) : الثُّرّة: الحُفَرَةُ تُحْفَر لغَرْسِ الكَرْم، يُقال: ثَرَرْتُ أَثُرُّ.
(ثمل) : المِثْمَلَةُ: مصَنْعَةَ صَغِيرة يَقَعُ فيها السَّيْلُ قَبْلَ الكَبيرَةِ.
(ثبق) : ثبقَت العَيْنُ تَثْبقُ: أي أَسْرعَ دَمْعُها، وثَبَقَ النَّهْرُ إذا مَضَى ماؤُه وكَثر، قال:
ما بالُ عَيْنِكَ عاوَدَتٌ تَغْساقَها ... لا عينَ يَثْبِقُ دَمْعُها تَثباقَها
(ثيى) الثِّيَّةُ: ثَايَةُ الغَنَم.
(حرف الجيم)
(جبب) : جَبَّبَ بَنُو فُلان إذا أرْوَوْا ما لَهُم.
(جرضم) : الجِرضَمُّ من الغَنَم: الكَبيرَة السَمينة.
(جمأَ) : الإِجْماءُ: أَنْ تكون الغُرّةُ أَسيِلَةً داخِلَةً، وهو مُجْمَأْ الغُرَّة، مَهْمُوزًا، قال: إلى مُجْمَآتِ الهام صُعْرٍ خُدودُها=مُعَرَّقَةِ الأَلْحى سِباطِ المَشافِر.
(جلح) : الجَلِيحةُ: المَحْض بالسَّمْن.
(جبل) : جابَل الرّجُلُ: إذا نَزَلَ الجَبَلَ.
(جهو) : أَجْهَت فُلاَنةُ على زوجها: إذا لم تَحمِلْ، وأجْهَى عَلَيَّ: إذا لم يُعطِكَ شَيئًا.
(حجم) : الحُجَمُ: طائِرٌ يُشْبِه الصَّقْرَ، ولا يصِيدُ شيئًا، وهو شَديدُ الصِّياح.
(جنس) : جَنَسَتِ الرُّطَبَةُ: إذا نَضِجَ كُلُّها.
(جسأَ) : الجَسْءُ: الماءُ الجامِدُ.
(جهو) : جَهَّي الشجَّةض: أي وَسَّعَها.
(جبجب) : الجَبَجَب: المُسْتَوى من الأَرضِ.
(جمس) : مَرَّتْ بنا جُمَسَةٌ من الإِبل: أَي قِطْعَةٌ منها.
(جعم) : الَّجَعُّم: حَنينً العَوْدِ.
(جمر) : جَمَرْتُه: أعْطيتُه جَمْرًا.
(جرم) : جَرِيمُ الطَّعام: ما كانَ فيه من مَدَرٍ، وعِيدان، وغيرهنا.