لقد عُرف خاتم الرسل بين الناس قبل النبوة باسم"محمد"، وعرف بينهم بعد النبوة باسم"محمد"، وذكره القرآن بهذا الاسم أربع مرات، وردت في قوله تعالى:

{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ } [1] .

{ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} [2] .

{ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ } [3] .

{ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ } [4] .

وذكره القرآن مرة واحدة باسم { أحمد } ، ولو كان القرآن من عند محمد ـ كما يدعون ـ لكان أولى به أن يذكر اسم"محمد"فى بشارة"عيسى"عليه السلام التى وردت في سورة الصف { وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ } .

وتبين لنا الآية أن عيسى عليه السلام قد ذَكر اسم خاتم الرسل أمام قومه، ولو افترضنا أن المسيح عليه السلام ذكر اسم"محمد"صلى الله عليه وسلم دون ترجمة إلى السريانية لما فهم اتباع المسيح كلمة"محمد"، ويبدو أنه ترجمها إلى لغته حتى يصل إليهم معنى الاسم بما فيه من معانى الحمد والثناء، يتضح من هذا أنهم قد سمعوا هذا الاسم وعرفوا معناه في لغتهم .

ولنا أن نتساءل ماهى الكلمة الأصلية التى استعملها المسيح عليه السلام بلغته الآرامية السريانية، هل يجوز أن يبشر المسيح عليه السلام برسول يأتى من بعده اسمه أحمد، ثم يأتى خاتم الرسل ويُنادى طول حياته باسم"مُحَمَّد"، ربما أن هذا الاسم قيل بلغة المسيح، ونقل لنا القرآن المعنى الذى وصل إليهم.

مُحَمَّد و أَحْمَدُ

(1) - سورة آل عمران، الآية 144.

(2) - سورة الأحزاب، الآية 40.

(3) - سورة محمد ، الآية 2 .

(4) - سورة الفتح ، الآية 29 .