ويُلاحظ أن الكاتب قد استعمل اسم المفعول النكرة شرِا re بمعنى"محلول"، واسم المفعول المعرفة منه شَريُا ?ary?"المحلول"، أى المحرر من القيد ، ولم يأت بمعنى الحلال .

وبتحليل كلمة شَريُا ?ary? يتضح مايلى:

شَريُا ?ary?: اسم مفعول مفرد مذكر معرفة، أو مفرد مؤنث نكرة، وذلك لأن السريانية تستخدم الألف المسبوقة بالفتحة الطويلة في نهاية الاسم للدلالة على التعريف، أو التأنيث في حالة الإطلاق، ويدل السياق على أنه مفرد مذكر معرف. أما الاسم المنكر فهو شرِا re من الفعل المعتل الآخر شرُا r?"حرر - أطلق - حلَّ".

ونرى أن الكسرة الممالة في اسم المفعول النكرة شرِا re ههى عبارة عن اجتماع ياء لام الفعل مع فتحة لمناسبة الألف ، وهى تشبه علامة جمع المذكر المعرفة ، كما نقول مَلكُا malk?"الملك"للمفرد، والجمع منها مَلكًِا malke"الملوك"، فالكسرة الممالة هنا عبارة عن اجتماع ياء الجمع مع فتحة التعريف ، وتظهر الياء بعد حذف فتحة التعريف للإضافة ، فنقول مَلكًَي malkay .

ولذلك نجد أن التعريف من شرِا re ترد فيه الياء ، فتصير شريُا ?ry? نحرك حرف الشين بالفتحة القصيرة لاجتماع حرفين ساكنين في أول الكلمة ، فتصير شَريُا ?ary? ، وتعد حركة الشين هى الفارق المميز بين اسم الفاعل واسم المفعول في حالة التعريف ، فهى فتحة طويلة مع اسم الفاعل ، نقول شُريُا ry? ، وفتحة قصيرة مع اسم المفعول ، نقول شَريُا ?ary? .