ونهى النبي ( إذا كان أحدنا خاليًا أن يتعرى فقال (:"فالله أحق أن يستحيا منه من الناس".

ونهى الرجال عن الزينة المخلة بالرجولة من التشبه بالنساء في لباس أو حلية أو كلام.

ونهى الرجال عن الإسبال تحت الكعبين، والمرأة مأمورة بإرخاء ثوبها قدر ذراع لستر قدميها

الأصل الثالث: الحجاب الخاص:

الحجاب لغة هو السَّتر والحيلولة والمنع، وشرعًا: ستر المرأة جميع بدنها وزينتها، بما يمنع الأجانب عنها من رؤية شيء من بدنها أو زينتها التي تتزين بها.

أما ستر البدن: فيشمل جَميعه، ومنه الوجه والكفان، وأما ستر زينتها: فهو ستر ما تتزين به المرأة خارجًا عن أصل خلقتها، ( ولا يبدين زينتهن ( [النور: 31] والمستثنى في قوله تعالى: (إلا ما ظهر منها ( هو ظاهر الجلباب، وكما لو أزاحت الريح العباءة عما تحتها من اللباس، أما الزينة التي تتزين بها المرأة، ويلزم منها رؤية شيء من بدنها، مثل: الكحل في العين، فإنه يتضمن رؤية الوجه أو بعضه، وكالخضاب والخاتم، فإن رؤيتهما تستلزم رؤية اليد فليست مرادة هنا.

والحجاب يتكون من أمرين: ملازمة البيوت، وستر جميع بدنها، ومنه الوجه والكفان والقدمان، وستر زينتها المكتسبة بما يمنع الأجانب عنها رؤية شيء من ذلك، ويكون هذا الحجاب بـ الجلباب والخمار.

وصفة لبس الخمار: أن تضع المرأة الخمار على رأسها، ثم تلويه على عنقها على صفة التحنك والإدارة على الوجه، ، ثم تلقي بما فضل منه على وجهها ونحرها وصدرها، وبهذا تتم تغطية ما جرت العادة بكشفه في منزلها .

ويشترط لهذا الخمار: أن لا يكون رقيقًا يشف عما تحته من شعرها ووجهها وعنقها ونحرها وصدرها وموضع قرطها.

أما الجلباب فهو كساء كثيف تشتمل به المرأة ويشترط فيه ما يلي:

1-أن تكون كثيفة لا شفافة رقيقة

2-أن لا تكون مزينة أو مطرزة

3-ألا يكون لها خاصية الالتصاق.

4-أن تكون واسعة لا تبدي تقاطيع الجسم.

5-أن يكون لبسها من أعلى الرأس لا على الكتفين