ومحبتهم على محبة الخالق، ورجائهم على رجائه، وإرادة العلو في الأرض والفساد

وإن لم ينل ذلك، ومسبة الصحابة رضوان الله عليهم، وقطع الطريق، وإقرار الرجل الفاحشة في أهله وهو يعلم، والمشي بالنميمة، وترك التنزه من البول، وتخنث الرجل وترجل المرأة، ووصل شعر المرأة وطلبها ذلك، وطلب

الوصل كبيرة، وفعله كبيرة، والوشم والاستيشام، والوشر

والاستيشار، والنمص والتنميص [1] ، والطعن في النسب، وبراءة الرجل من أبيه وبراءة الأب من ابنه، وإدخال المرأة على زوجها ولدًا من غيره، والنياحة، ولطم الخدود، وشق الثياب، وحلق المرأة شعرها عند المصيبة بالموت وغيره وتغيير منار الأرض وهي أعلامها وقطيعة الرحم والجور في الوصية، وحرمان الوارث حقه من الميراث، وأكل الميتة والدم ولحم الخنزير، والتحليل واستحلال المطلقة به، والتحيل على اسقاط ما أوجب الله، وتحليل ما حرم الله وهو استباحة محارمه واسقاط فرائضه بالحيل، وبيع الحرائر، وإباق المملوك من سيده، ونشوز المرأة على زوجها وكتمان العلم عند الحاجة إلى إظهاره وتعلم العلم للدنيا والمباهاه والجاه والعلو على الناس، والغدر، والفجور في الخصام، وإتيان المرأة في دبرها وفي محيضها، والمن في الصدقة وغيرها من عمل الخير، وإساءة الظن بالله، واتهامه في أحكامه الكونية والدينية، والتكذيب بقضائه وقدره واستوائه على عرشه وأنه القاهرفوق عباده، وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عرج به إليه، وأنه رفع المسيح إليه، وأنه يصعد إليه الكلم الطيب، وأنه كتب كتابًا فهو عنده على عرشه، وأن رحمته تغلب غضبه، وأنه ينزل إلى سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي شطر الليل، فيقول: من يستغفرني فأغفر له؟ وأنه كلم موسى تكليمًا، وأنه تجلى إلى الجبل فجعله دكًا، واتخذ إبراهيم خليلا، وأنه نادى موسى وينادي نبينا يوم القيامة، وأنه خلق آدم بيديه، وأنه يقبض سمواته بإحدى يديه، والأرض باليد الأخرى

(1) النمص: نتف الشعر، ولعنت النامصة وهي مزينة النساء بالنمص. والمتنمصة وهي المزينة به. والوشر: أن تحدد المرأة أسنانها وترققها. وفي الحديث:"لهن الله الواشرة والمتوشرة".