ذكره سبحانه چ ?چ مع ( نوح وصالح وهود ولوط ) ? ولم يذكر مع ( شعيب ) عليه السلام في سورة الشعراء ، كما في قوله تعالى: چ پ پ پ پ چ ، فما السر في ذلك ؟ الجواب: أنه لما أضيف قومه إلى الشجرة ( الأيكة ) التي كانت تُعبد من دون الله ، كُره الإضافة إليهم .

عاشرا:

قوله تعالى: چ ? ? ... ? ? ? ? ? ?چ يوسف:22 ، جاء ذلك عن يوسف - عليه السلام -.

مع قوله تعالى عن موسى - عليه السلام: چ ? ? ? ? ? پ پپ پ ? ?چ القصص:14 . « قاله هنا - أي: في يوسف - بدون (واستوى) ، وقال في القصص به لأن يوسف - عليه السلام - أُوحي إليه في الصِّغر ، وموسى ÷ أوحي بعد أربعين سنة ، فقوله (واستوى) ... إشارة إلى تلك الزيادة » [1] .

الحادي عشر:

قال تعالى: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چچ چ ... چ ? ? ... ? ?چ النساء:22 .

مع قوله تعالى: چژژ ڑ ک ک کک ... گچ الإسراء:32

فالإشكال بين زيادة (ومقتا ) في النساء من عدمها في الإسراء والجواب: أن آية الإسراء في الزنا بعامة ، وهو أمر عظيم ، بدليل وصفه بالفحش، وأما آية النساء ، فقد زادت على الفحش بالمقت ، لأنه زنا بالمحارم ، وهن زوجات الآباء ، وهذا أعظم سوءًا وذنبًا .

16 ... الضبط بمعرفة موضع الآية في المصحف

التوضيح:

قبل بيان معنى القاعدة نذكِّرُ بأن هذه القواعد التي معنا خاصة بنسخة مجمع الملك فهد / (مصحف المدينة) ومن ثمَّ فإن من أفضل القواعد المعينة - بإذن الله - معرفة موقع الآية وهذا مما يساعد على الضبط والإتقان ، ومن الأمثلة:

أولًا: نفعًا وضرًا:

(1) فتح الرحمن ، 199.