قوله تعالى: چ ھ ... ھ ھ ھ ے ےچ الأنعام:122 .مع قوله تعالى: چ ? ? ? ? ? ?چ يونس:12 . وجه الإشكال بين ( المسرفين ) في يونس و ( الكافرين ) في الأنعام ، والضابط: ربط السين في المسرفين بالسين التي في يونس .

المثال الثامن:

قوله تعالى: چ ? ... ? ? ... ? ? ? چ الأعراف:73 .

مع قوله تعالى: چ ? ? ? ... ? ? ?چ هود:64 .

مع قوله تعالى: چ? ? ? ? ? ? ... ? چ الشعراء:156 .

وردت هذه الآيات في قصة صالح - عليه السلام - مع قومه ، والضابط: ربط كل كلمة متشابهة ( أليم ، قريب ، عظيم ) بأسماء السور ، فـ ( أليم ) نربط ألفها بألف الأعراف ، و ( قريب ) الباء حرف قلقة نربطه بالدال من اسم السورة هود ، حيث إنه أيضًا حرف قلقة ، و ( عظيم ) نربط العين فيها بالعين من اسم السورة الشعراء .

المثال التاسع:

قوله تعالى: چ ? ? ? ? ? ?چ القصص:20 . مع قوله تعالى: چ ? ں ں ? ? ... ?چ يس:20 .وجه الإشكال بين تقديم ( من ) أو (رجل) في السورتين ، والضابط: أن نقدم (من ) في يس حيث إن (من ) حرفان و ( يس ) حرفان .

المثال العاشر:

قوله تعالى: چ ? ? ? ?چ الأعراف:81 .مع قوله تعالى: ... چ ? ? ? ? چ الشعراء:166. مع قوله تعالى: چ ? ? ? ?چ النمل:55 . وردت هذه الآيات في قصة لوط ÷ ، ووجه الإشكال بين ( مسرفون ، عادون ، تجهلون ) ، والضابط: ربط (مسرفون ، عادون ، تجهلون ) بأسماء السور ، فالفاء في ( مسرفون) نربطها بالفاء في الأعراف والعين في ( عادون ) بالعين في الشعراء، واللام في ( تجهلون ) باللام في النمل .

المثال الحادي عشر:

قوله تعالى: چ ? ? ? ? چ ... چ چ چچ لقمان:14

مع قوله تعالى: چ ? ? ? پ پ پ ... پ ?چ الأحقاف:15 ، وقوله تعالى: چ ? ? ? ?چ العنكبوت:8 وجه الإشكال بين عدم ذكر ( الإحسان ) في لقمان و ( إحسانًا ) في الأحقاف و ( حسنًا ) في العنكبوت .