والسلف وقع منهم شيء في اللغة العربية ولم يضرهم ذلك، وإليك الدليل:

1)عَنْ عُثْمَانَ بنِ عَطَاءٍ قالَ: (كانَ مَكْحُولًا [1] رَجُلًا أَعْجمِيًّا لا يَسْتَطيع أنْ يقولَ:("قُلْ"يَقُولُ"كُل"قالَ: ومَكْحُول فكلّ مَا قالَ بالشَّامِ قُبل منه) .

أثر حسن

أخرجه الخطيب في الكفاية في علم الرواية (ج1ص549) من طريق حنبل بن إسحاق ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء به.

قلت: وهذا سنده حسن، ولا يضر هنا ضعف عثمان بن عطاء لأنه هو الراوي مباشرة عن مكحول فتنبه.

قال الخطيب البغدادي رحمه الله في الكفاية (ج1 ص550) : (أراد عثمان أن مكحولًا كان عندهم - مع عجمة لسانه - محل الأمانة وموضع الإمامة، ويقبلون قوله ويعملون بخبره، ولم يريد أنهم كانوا يحكمون لفظه) .اهـ

2)وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرّحمن النَّسَائِي قالَ: ( لا يُعَابُ اللَّحن عَلَى المُحَدِّثِينَ، وقَدْ كانَ إسْماعيلُ بنُ أبي خَالد يُلْحِن وسُفْيان ومَالِك بنُ أَنَسٍ وغيرُهُم مِنَ المُحَدِّثِينَ) .

أثر صحيح

أخرجه الخطيب في الكفاية (ج2ص555) من طريق أحمد بن محمد بن القاسم بن مرزوق المُعدَّل أنا الحسن بن رشيق ثنا أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب النَّسَائِيّ به.

قلت: وهذا سنده صحيح.

3)وَعَنْ إسْماعيلَ بنِ أُمية قالَ: (كُنّا نُريد نَافِعًا [2] عَلَى أنْ لا يُلْحِن، فَيَأْبَى إلا الّذي سَمِعَ) .

أثر صحيح

أخرجه ابنُ أَبِي شَيْبَةَ في المصنّف (ج5ص317) والخطيب في الكفاية (ج2ص555) وفي الجامع (ج2ص5) وابن عبد البر في جامع بيان العلم (ج1ص351) من طرق عن سفيان بن عُيَيْنَة عن إسماعيل به.

قلت: وهذا سنده صحيح.

(1) مكحول: هو أبو عبدالله الشامي، ثقة فقيه مشهور من الطبقة الخامسة.

انظر التقريب لابن حجر (ص569) .

(2) نافع: هو أبو عبدالله المدني، مولى ابن عمر ثقة ثبت فقيه مشهور من الطبقة الثالثة.

انظر التقريب لابن حجر (ص996) .