اسمه زبان بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين التيمي المازني، وهو بصري، أخذ من ابن أبي إسحاق، وكان أوسع علمًا بكلام العرب ولغاتها وغريبها من عبد الله بن أبي إسحاق، وكان من جِلَّة القراء والموثوق بهم [1] .

ويذكر لنا الزجاجي الكثير من الآراء الصرفية لأبي عمرو بن العلاء [2] ومنها مجلس أبي عمرو بن العلاء مع أبي عبيدة، حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان قال: حدثني محمد بن يزيد قال: حدثنا المازني عن أبي عبيدة قال: سمعت أبا عمرو بن العلاء يقرأ: {لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا} [3] ، فسألته عنه فقال: هي لغة فصيحة، وأنشد قول الممزق العبدي:

وقد تَخِذَتْ رِجْلي لدى جَنْبِ غَرْزِها

تسيفًا كأُفحُوصِ القطاةِ المُطَرِقِ [4]

يقال اتخذ اتخاذًا، وتخذ يتخذ تخذًا، بمعنى واحد [5] .

4 -الخليل (ت175هـ) :

هو أبو عبد الرحمن بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي، كان الخليل ذكيًا فطنًا شاعرًا، واستنبط من العروض ومن علل النحو ما لم يستنبط أحد، وما لم يسبقه الى مثله سابق [6] .

يقول الدكتور شوقي ضيف: (( كان عقل الخليل عقلًا فذًا، كلما مس شيئًا نظمه واستنبط قوانينه ودقائقه، وقد سلط هذا العقل على قوانين العربية في النحو والتصريف ... وحقًا سبقت الخليل في النحو والتصريف خطوات مهمة، وخاصة عند ابن أبي إسحق وعيسى بن عمر، ولكن من الحق أيضًا أنه هو الذي رفع

(1) ينظر: مراتب النحويين: 13 - 21 وطبقات النحويين واللغويين: 35 - 40.

(2) ينظر على سبيل المثال مجالس العلماء: 3، 5، 6، 12، 51، 52، 62، 63، 88، 110، 120، 124، 130، 131، 135، 144، 178، 179، 181، 182، 184، 185، 187، 200، 207، 233، 256، 258.

(3) سورة الكهف: الآية 77.

(4) الأصمعيات: 165.

(5) مجالس العلماء: 255.

(6) ينظر: مراتب النحويين: 27 وطبقات النحويين واللغويين: 47.