اسم الجمع في اللغة:

جمع الشيء عن تفرقة يجمعه جمعًا وجمعه وأجمعه فاجتمع واجدمع، وهي مضارعة، وكذلك تجمع واستجمع. والمجموع: الذي جمع من ههنا وههنا وإن لم يجعل كالشيء الواحد. واستجمع السيل: اجتمع من كل موضع. وجمعت الشيء إذا جئت به من ههنا وههنا. وتجمع القوم: اجتمعوا أيضًا من ههنا وههنا ... والجمع: اسم لجماعة الناس. والجمع: مصدر قولك جمعت الشيء. والجمع: المجتمعون، وجمعه جموع. والجماعة والجميع والمجمع والمجمعة: كالجمع وقد استعملوا ذلك في غير الناس حتى قالوا جماعة الشجر وجماعة النبات [1] .

اسم الجمع في الاصطلاح:

إذا ما أردنا تتبع مصطلح اسم الجمع في الاصطلاح فعلينا الرجوع أولًا إلى سيبويه، ولكننا لا نجد سيبويه يوضح لنا ذلك في تعريف شامل وإنما نجد المادة مبثوثة في أكثر من مكان، ومن ذلك قوله: الطاغوت: اسم واحد مؤنث، يقع على الجميع كهيئة للواحد [2] ، قال عز وجل: {وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا} [3] .

ومثل ذلك قوله الحي: كالبلد، وهو واحد يقع على الجميع [4] .

فنلاحظ من هذا أن سيبويه لم يضع تعريفًا لاسم الجمع، ولكنه صرح بمصطلح اسم الجمع، أما الأَخفش فنلاحظ أنه يتفق مع سيبويه، ولكنه يزيد عليه فنلاحظ أنه يذكر المصطلحات الآتية: (الجميع - يذكر تعريف اسم الجمع - يقول الجميع الذي ليس له واحد، يقول يكون واحدًا وجماعة - يقول مصطلح الجماعة - يقول استغنى بالواحد عن الجميع) .

أما الفرَّاء فنلاحظ أنه قد تحدد بالمصطلحات الآتية: (الجمع - الجماع - الجميع) ، وهو يتفق معهم في بعضها ويختلف في البعض الآخر.

(1) لسان العرب: 8/ 53 - 60 مادة (جَمَعَ) .

(2) الكتاب: 3/ 240.

(3) سورة الزمر: الآية 17.

(4) الكتاب: 3/ 380.