الفرض الثاني -الآخر: المترتبة علي جملة هذه الفروض الخمسة: هو عدم إمكانية رؤيتنا لأحداث التعذيب مع بقاء سائر الفروض الخمسة افتراضًا صحيحًا// وهنا لن يتطابق الخبر مع المعاينة قي ظاهر الأمر وهنا الفتنة الصبحية التي وقع فيها صبحي إذ أنه أهمل سائر الفروض التي تدعونا للإيمان بما لم نعاينه من أحداث عذاب القبر حتي وإن لم نعاينها أو ننظر إليها // إن استحالة تمكننا كبشر من رؤيتنا لأحداث التعذيب، في ظل الفروض الخمسة السابق ذكرها يدعونا إلي أن لا ننكر إمكانية حدوث عذاب القبر، باعتبار سائر الفروض الخمسة صحيحة وباعتبار ضرورة أن يؤمن المؤمنون بالغيب كما قال الله تعالي في كتابه العزيز في أول سورة البقرة (الم(1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5 ) ) ، وعليه ففرض