وقد أطلت النفس في هذا المبحث لأن أصل الشبهة في هذا الباب منشؤها الفكر العلماني وأغلب من يردد هذه الشبهة ليسوا من أبناء المسلمين بل أناس لم يسمعوا عن الإسلام إلا بصورة مشوهة تشبه عصر العبيد والإماء فاعتبروا أن هذه الفريضة قمع للحريات ، لذا فقد أوضحت الصورة السامية لحقوق الفرد في المجتمع المسلم ، وأخشى أن أكون قد أطنبت في هذا المبحث بالذات.

الخامس: ذكر الشبهة التي تمسك بها من زعم تعارض الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع الحقوق الشخصية وردها..وهذا القسم هو لب البحث ومقصوده.

السادس: خاتمة البحث وفيها خلاصته.

السابع: ذكر المراجع التي نقلت منها في هذا البحث سواء نصًا أو استفدت منها فكرةً أو مضمونًا وإن لم أنقل منها صراحة.

التاسع: فهرس لموضوعات البحث.

والبحث في أغلبه معتمد على الجمع والترتيب لا التأليف والابتكار وليس هذ بعيب فلي سلف في هذا وقد جعلوا من مقاصد التأليف الثمانية جمع متفرق ، ويكفي ما قال العلامة أبو الحسين أحمد بن فارس في أول كتابه فقه اللغة: (( والذي جَمَعْناه في مؤلَّفنا هذا مفرّقٌ في أصناف كُتب العلماء المتقدمين وإنما لنا فيه اختصار مبسوطٍ أو بسطُ مخْتَصر أو شرحُ مُشْكل أو جَمْعُ مُتَفَرّق انتهى ) ) (1)

أسأل الله عزوجل أن يجعله خالصًا لوجهه الكريم ، وأساله التوفيق والسداد ؛ إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل.

وكتبه:

أبو عبد الله حامد بن أحمد آل بكر

هذا وقد فاز البحث ولله الحمد بجائزة في نهاية الدورة العلمية ، وأسال الله عزوجل المزيد من فضله.

الفصل الأول:

(1) انظر: مقدمة المزهر في علوم اللغة للسيوطي (1/11)