قفي واسألي عن عَالِمٍ حلّ سوحها ... به نهتدي من ضلّ عن منهج الرشد

محمد الهادي لِسُنّةِ أحمد ... فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي

لقد أنكرت كُلُّ الطوائف قَوله ... بلا صَدر في الحق منهم ولا ورد

فيرميه أهل الرّفض بالنّصب فرية ... ويرمه أهل النصب بالرفض والجحد

وليس له ذَنْبٌ سوى أنّه أنى ... بتحكم قول الله في الحلّ والعقد

ويتبع أقوال النّبيّ محمد ... وهل غيره بالله للشّرع من يهدي

ويعمر أركان الشّريعة هادمًا ... مَشاهد ضلّ الناس فيها عن الرّشد

أعادوا بها معنى سواع ومثله ... بغوث وودّ ، بئس ذلك من وردّ

8 ـ علاّمة اليمن محمد بن علي الشّوكاني (ت 1250) في رثائه الشيخ محمد ابن عبد الوهاب:

إلى الله في كشف الشدائد نفزع ... وليس إلى غير المهمين مفزع

إمام أصيب الناس طُرًّا بفقده ... وطاف بهم خطب من البين موجع

لقد رفع المولى به رتبة الهدى ... بوقت به يُعلى الضّلال ويُرفع

فأحيا به التّوحيدَ بعد اندراسه ... وأقوى به من مظلم الشرك مَهْيع

وشمّر في منهاج سنة أحمد ... يُشيْد ويُحْيي ما تعضّ ويرفع

يناظر بالآيات والسّنة التي ... أُمرنا إليها في التنازع نرجع

فأضْحَت السّماء يبسم ثغرها ... وأمسى محيّاها يضيء ويلمع

سقى قبره من هاطل العفو ديمة ... وباكَرَهُ سُحْب من البرّ همّع

وأسكنه بحبوحة الفوز والرضا ... ولا زال بالرّضوان فيها يمتّع

9 ـ علامة بتنة في الهند مسعود عالم النّدوي في كتابه ( محمد بن عبد الوهاب ، مصلح مظلوم ومفترى عليه ، باللغة الأورديّة ، ترجمه للعربية: الشيخ عبد العليم البستوي ) :