الحلال الآن عز! نعم الحرام كثير، يقول: أنا لا آكل إلا من نبات البر لأنه فسدت الأموال وفسدت الأطعمة وكلها حرام! أو كلها من المتشابه! فهذا متنطع في الدين.

ومن التنطع الذي ذكره المفسرون، يعني التكلف قفي النطق والتقعر بحيث إن الإنسان يبالغ في التفاصح، يتفاصح ولا سيما مع خطاب العوام، يأتي يتفاصح ويظهر فصاحته مع العوام.

(قالها ثلاثا) يعني الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (( هلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون ) )وفي هذا زيادة تحذير وزيادة تأكيد وتنفير عن التنطع في الدين وعن الغلو في الدين، وهذا نهاية نصوص هذا الباب.

فيه مسائل:

الأولى: أن من فهم هذا الباب وبابين بعده، تبين له غربة الإسلام ورأى من قدرة الله وتقليبه للقلوب العجب.

الشرح:

يقول الشيخ: المسألة الأولى: من تدبر هذا الباب وما اشتمل عليه من النصوص والآثار التي فيها تحذير من الغلو وفيها بيان سبب حدوث الشرك وهو الغلو في الصالحين، وبابين بعده، كما سيأتي: (باب ما جاء من التغليظ) الباب الذي بعده والتالي، يعني من تدبرها شهد العجب العجاب، وشهد من