الصفحة 20 من 52

اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ] الأعراف: 73،74 [، وقوم ثمود لا خلاف في عروبتهم، واسم نبيهم واضح العروبة، وهو من مادة (صلح) ، وكذا اسم القبيلة من مادة (ثمد) والثمد: الماء القليل[1] .

3 ـ مدين قوم شعيب:

ولا خلاف في عروبتهم، ولا زال اسم مدين في شمال جزيرة العرب شاهدًا إلى اليوم، مما يدل على عروبته، واسم (شعيب) واضح العروبة، وهو من مادة شعب [2] ؛ خلافًا لما ورد في كتاب (تاريخ القرآن) : (( يدعى قوم شعيب(الذي لم يتضح بعد شأن اسمه بما فيه الكفاية) ، وقد سبق أن أطلق على هذه الجماعة الاسم العربي الأصيل (الأيكة) هنا باسم مدين، وهو اسم وصل إلى محمد صلى الله عليه وسلم بالتأكيد عن طريق اليهود ... )) [3] .

وهذه الشعوب وأنبياؤها كانوا في جزيرة العرب ـ على خلاف في موطن

(1) ينظر: القاموس المحيط، مادة (ثمد) .

(2) ينظر: القاموس المحيط، ومادة (شعب) .

(3) تاريخ القرآن لنولدكه، تعديل شفالي (حاشية ص: 136) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت