يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا،وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ،وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ،وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا." [1] "

وعَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ،يَقُولُ:قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ،فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ،وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ،فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ،وَهُمَا فِي النَّارِ. [2]

ومن مظاهر الصدق ألا يكذب المربي على ولده مهما كان السبب،لأن المربي إذا كان صادقًا اقتدى به أولاده،وإن كان كاذبًا ولو مرة واحدة أصبح عمله ونصحه هباء،وعليه الوفاء بالوعد الذي وعده للطفل،فإن لم يستطع فليعتذر إليه [3] .

وبعض الأطفال يتعلم الرياء بسبب المربي الذي يتظاهر أمام الناس بحال من الصلاح أو الخلق أو الغنى أو غيرها ثم يكون حاله خلاف ذلك بين أسرته [4] .

ــــــــــ

18-الحكمة:

(1) - صحيح ابن حبان - (1 / 509) (274) وصحيح مسلم- المكنز - (6805 )

(2) - صحيح ابن حبان - (13 / 43) (5734) صحيح

(3) - انظر: أخلاق المسلم،لمحمد مبيض،ص72.

(4) - انظر: أصول التربية الإسلامية،لعبد الرحمن النحلاوي،ص173.