2086 ) عَنْ اِبْن عُمَر قَالَ: صَعِدَ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - الْمِنْبَر فَقَالَ"لَا أُقْسِم لَا أُقْسِم"ثُمَّ نَزَلَ فَقَالَ:"أَبْشِرُوا أَبْشِرُوا مَنْ صَلَّى الصَّلَوَات الْخَمْس وَاجْتَنَبَ الْكَبَائِر السَّبْع نُودِيَ مِنْ أَبْوَاب الْجَنَّة اُدْخُلْ"قَالَ عَبْد الْعَزِيز: لَا أَعْلَمهُ قَالَ إِلَّا"بِسَلَامٍ"وَقَالَ الْمُطَّلِب: سَمِعْت مَنْ سَأَلَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر سَمِعْت رَسُول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يَذْكُرهُنَّ ؟ قَالَ: نَعَمْ"عُقُوق الْوَالِدَيْنِ وَإِشْرَاك بِاَللَّهِ وَقَتْل النَّفْس وَقَذْف الْمُحْصَنَات وَأَكْل مَال الْيَتِيم وَالْفِرَار مِنْ الزَّحْف وَأَكْل الرِّبَا"."رواه الطبراني وفي إسناده مسلم بن الوليد بن العباس لا يحضرني فيه جرح ولا عدالة."

(163 ) وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ،أَيُّ جُلَسَائِنَا خَيْرٌ ؟ قَالَ:"مَنْ ذَكَّرَكُمُ اللَّهَ رُؤْيَتُهُ،وَزَادَ فِي عَمَلِكُمْ مَنْطِقُهُ،وَذَكَّرَكُمْ فِي الْآخِرَةِ عَمَلُهُ"

رواه أبو يعلى ورواته رواة الصحيح إلا مبارك بن حسان.

وقال في آخر كتابه 6/357 في باب ذكر الرواة المختلف فيهم: مبارك بن حسان قال الأزدي: يرمَى بالكذب،وقال أبو داود: منكر الحديث،وذكره البخاري ولم يجرحه،و قال النسائي: ليس بقوي،وقال ابن معين: ثقةٌ اهـ

وكل ذلك يدلُّ على التعديل وليس على الجرح .

وقد تلاه على هذا المسلك الحافظ ابن عبد الهادي في التنقيح في كلامه على ( عثمان ابن محمد الأنماطي) [1] :

(1) - نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية (ج 1 / ص 151)