... فأصحاب المذهب الأول يقولون: إن وليمة العرس ليست واجبة, والأمر الوارد في قوله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - حين تزوج:"أولم ولو بشاة" [1] مصروف عن الوجوب إلى الندب ، لأنه طعام لسرور حادث فأشبه سائر الأطعمة .

... أما أصحاب المذهب الثاني وهم الظاهرية فيقولون: إن الوليمة واجبة، لأن الأمر الوارد في الحديث السابق مطلق ، والأمر المطلق للوجوب ، ولا يوجد صارف من نص أو إجماع . [2]

3-الأكل من هدي التطوع هل هو واجب أو لا ؟

... أصحاب المذهب الأول - وهم الجمهور - قالوا: إن الأكل من الهدي ليس بواجب بل هو مندوب ، والأمر الوارد في قوله تعالى: { فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها} [3] مصروف من الوجوب إلى الندب والقرينة الصارفة هي: أن الآية قد جاءت مبطلة لما كان عليه العرب في جاهليتهم، حيث إنهم كانوا لا يأكلون من النسك ، فأذن الله سبحانه في الأكل ، وندب إليه ، لما فيه من مخالفتهم .

... أما أصحاب المذهب الثاني - وهم الظاهرية - فقد ذهبوا إلى أن الأكل واجب ، لأنه مأمور به في الآية السابقة ، والأمر يقتضي الوجوب ولا صارف له [4] .

المبحث الثاني: إذا ورد الأمر بعد النهي ماذا يقتضي [5] ؟

إذا وردت صيغة:"افعل"بعد الحظر - وهو النهي فماذا تقتضي ؟

لقد اختلف العلماء في ذلك على مذاهب:

المذهب الأول:أنها تقتضي الإباحة .

(1) ... أخرجه البخاري كتاب البيوع_ باب ما جاء في قول النبي فإذا قضيت الصلاة (1907) , مسلم كتاب النكاح باب الزواج وجواز كونه تعليم قرآن أ خاتم حديد (2556)

(2) ... الأم (6/181) , المهذب (2/64)

(3) ... سورة الحج آية 67

(4) ... حاشية الدسوقي (2/337) , المجموع (8/363)

(5) تنبيه: آثرت تخصيص هذه المسألة بمبحث نظرًا لأهميتها, وكثرة الخلاف فيها, وتعلقها بكثير من الأوامر الشرعية. ...