والمساقاة لازمة ، وذلك أن يدفع الرجل حائطه فيه النخل والشجر إلى العامل ليخدم ذلك بما يحتاج إليه من الخدمة ، بجزءٍ من الثمار معلوم ، إما أن يكون بينهما نصفين أو على الثلث أو الربع ونحو ذلك .

والزكاة من الوسط قبل القسمة .

فصل

وأما كراء الأرض فيجوز بكل عرض وذهب وفضة إلا بما تنبت الأرض ، سواء زرع في هذه الأرض أو غيرها .

ولا يجوز بطعام بحال وإن لم يكن من نبات الأرض كاللحم واللبن ونحوهما ، وقد جُوِّز بالخشب والقصب والعود وإن كان من نبات الأرض .

كتَاب الشركة

الشركة تجب / فيها التساوي بين الشركاء ، فلا يزداد أحدهما على الآخر شيئًا ، بل يكون النفع بينهم على قدر أموالهم ، وأن يكونوا في صنعة واحدة ودكان واحد .

كتَاب الرَّهْن

شرط صحة الرهن: الحيازة ، والقبض ، واستدامته .

وهو ضربان: ما يغاب عليه كالحلي والثياب والسلاح ونحو ذلك ، فهو مضمون .

والثاني: ما لا يغاب عليه كالدور والأرضين والعبيد فهو غير مضمون إلا بالتعدي .

كتَاب الوَدِيعَة

باب الوديعة والعَارية

الوديعة أمانة غير مضمونة إلا بالتعدي .

والعارية ضربان كالرهن ، ما يغاب عليه مضمون ، وما لا يغاب عليه لا يضمن .

وانتظار (1) هذا أن الأشياء ثلاثة أقسام: فما قبض لمنفعة ربه غير مضمون كالوديعة وأموال الأمانة .

وما قبض لمنفعة القابض مضمون كالرهن والعارية .

وما قبض لمنفعة الدافع والقابض ينقسم حاله ، وهو مذكور في الخصال الكبير .

كتَابُ التَّعَدِّي

باب التعدي

يضمن الغاصب / والمتعدي بالغصب أو بالفساد يوم الجناية .

والأشياء في ذلك ضربان: أحدهما ما يوكل أو يوزن ونحوهما ، فيرد مثل ما غصب أو أتلف منها .

والثاني: ما سوى ذلك ، فيضمن بالقيمة .

كتاب الحَوَالة والحَمَالة

باب الحوالة والحمالة

(1) كذا بالأصل والأصوب أن تكون: تفصيل أو معنى .