الحجة السابعة: أن الناس يصفون القلب بالذكاء فيقولون قلب ذكي وقلب بليد، قال جالينوس: الناس إذا وصفوا إنسانا له قلبا قويا فمرادهم منه الشجاعة وإذا قالوا فلان لا قلب له فالمراد منه الجبن، والجواب أن هذا يدل على أن القلب موضع الغضب وهو لا ينافي في أن يكون القلب أيضا موضع الفهم والعلم.

واحتج جالينوس على أن معدن الإدراك هو الدماغ بوجوه [1] .

الحجة الأولى: هي أن الدماغ منبت العصب والعصب آلة الإدراك وما كان منبتا لآلة الإدراك فوجب أن يكون معدنا لقوة الإدراك فهذه مقدمات ثلاثة:

المقدمة الأولى: وهو أن الدماغ منبت العصب فالدليل عليه أن الأعصاب الكبيرة إنما يوجد في الدماغ وأما القلب فلا يوجد فيه إلا عصبة صغيرة وإذا كان كذلك وجب أن يكون الدماغ منبتا للأعصاب.

أما المقدمة الثانية: وهي أن الأعصاب آلات الحس والحركة والدليل عليه أنك إذا كشفت عن عصبة وشددتها وجدت ما كان أسفل من موضع الشد فإنه يبطل عنه قوة الحس والحركة وهذا يدل على (أنه) [2] آلة الحس والحركة والغضب.

أما المقدمة الثالثة: وهي أنه لما كان الدماغ منبتا للحس والحركة وجب أن يكون معدنا لهما فالدليل عليه انه إذا كان قوة الحس والحركة إنما يحصلان من الدماغ إلى جميع أطراف البدن بواسطة هذه الأعصاب النابتة من الدماغ ثبت أن المعدن والمنبع لهذه القوة هو الدماغ.

(1) في المخطوط (وجوه) .

(2) على أنه في المخطوط (على أن) .