المنهاجية قائمة على محور التكميل التحليلي للبنى النصية، فضلا عن الغايات الذاتية المتعلقة بالباحث الذي يرغب بمشاهدة المعنى النصي وهو يترشح من العناصر البنيوية المكونة له، تلك العناصر التي لا يمكن ان تبرز بشكل جلي، ما لم تتحدد وظائفها ومعانيها، التي تكشف لنا عن جانبين مهمين هما: الحركة النصية والديمومة، فالأول: متعلق بالعمل البنيوي لهذه العناصر وبالقدرة والفاعلية لها، في حين يتعلق الثاني بعمليات استمرارية انتاج المعنى بشكل متواصل، حتى لا يقف النص عند ما يسميه البنيويون بعملية الغلق البنيوي للبنية النصية [1] ، بل يتم عبر المستوى الثاني تحقيق عملية الانفتاح النصي للمعنى. فلا ينحصر النص في حيز معنى واحد يحدده المؤلف، وانما ينفتح على أكثر من معنى حسب استجابة القارئ للنص وامكانية النص في تحقيق هذا الانفتاح.

ومن هنا ندرك أهمية المقاربة البنيوية ومدى الحاجة التي تدفعنا إلى تبني هذا النوع من الطروحات المنهاجية.

وهكذا فان أية محاولة لاجراء دراسة منهجية للحكايات الشعبية"لابد ان تهتم بدراسة الشكل العام للحكايات وتحليل هذه الحكايات إلى موضوعاتها العامة، ثم إلى موضوعاتها الأكثر تحديدا، ثم إلى موضوعاتها الرئيسة التي تتكون منها" [2] .

وتأسيسا على ما سبق، فاننا ننطلق في مقاربتنا المنهجية للحكاية الشعبية، من المفهوم الذي يرى فيها أنها حاملة للدلالة، وان مهمتنا تنحصر في الكشف عنها وعن ابعادها الشكلية، ولكي يتحقق هذا الهدف فلابد من اعتماد قراءة مزدوجة لخطاب الحكاية [3] :

الأولى / خطية: تراعي التسلسل السردي، وتضع في اعتبارها العلاقات السياقية.

الثانية / تعمل على استخراج علاقات التضاد الكامنة ذات الطبيعة الاستبدالية: حيث تسمح لنا هذه الخطوة المنهجية بالانتقال من تحليل الأشكال إلى فحص المحتوى أي العبور من الدراسة الشكلية إلى الدراسة الدلالية.

ان نقطة الانطلاق هنا هي (الخطاب) منظورا إليه بوصفة تتابعا للأحداث في مستوى التجلي، مما يفتح المجال بعدئذ أمام معالجة مستوى الرسالة المبثوثة، أو المعنى العميق الذي يقودنا بدوره إلى استخراج العلاقة المفترضة للحكاية المدروسة بغيرها من الحكايات، وعلاقتها بالمجتمع الذي تداولت فيه.

(1) المعنى الأدبي: وليم راي، ص45

(2) تحليل عناصر الرواية كمنهج فولكلوري: ستيث تومسون، مجلة عالم الفكر، المجلد الثالث، العدد الأول، 1972، ص195.

(3) تحليل خطاب الحكاية الشعبية - مقاربة منهجية: عبد الحميد بواريو، ص84، ضمن كتاب السيميائية والنص الأدبي، (أعمال ملتقى معهد اللغة العربية وآدابها، جامعة عنابة / الجزائر - 1995) .