واشْتَمَلَ «كتابُ الآذانِ» ومَا مَعهُ مِن الأحاديثِ المرْفوعةِ على سبْعةٍ وَأرْبعينَ حديثًا؛ المعلَّقُ منهَا ستَّةُ أحاديث، المكرَّرُ فيهِ وفيمَا مَضى ثلاثةٌ وَعشرونَ حديثًا، والخالصُ أرْبَعَةٌ
ص 453
وعشرونَ، وَوافقَهُ مسْلمٌ على تخريجِهَا سوى أرْبعةِ أحاديثَ
-حديثُ أبي سَعيدٍ «لا يسمعُ مدى صوتِ المؤذِّنِ. . .» .
-وَحديثا مُعاويةَ وجابرٍ في القوْلِ عندَ سَماعِ الأذانِ.
-وحديثُ بلال في جعلِ إصْبَعيهِ في أُذنيْهِ.
وفيهِ منَ الآثارِ عن الصحابةِ ومَن بعدَهم ثمانيةُ آثارٍ.
ص 454