الصفحة 50 من 138

1 ـ قال الترمذى رحمه الله في كتاب العلل الكبير رقم 143:

حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاْء عن صفوان بن يعلي عن أبيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرأ علي المنبر:"ونادوا يا مالك".

سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: هو حديث حسن ، وهو حديث ابن عيينة الذي ينفرد به .

فهذا الإسناد الذي وصفه البخاري رحمه الله بالحسن كل مبتدئ في علم الحديث يعلم أنه صحيح .

وقد أخرجه البخاري نفسه في صحيحه ، وهذا الصحيح مؤلف قبل سؤالات الترمذي للبخاري ومع هذا وصفه البخاري رحمه الله بالحسن !!!

ووصفه الترمذى رحمه الله تعالي في جامعه قائلًا: حديث حسن صحيح غريب .

والشاهد من هذا أن الوصف بالصحة مع الحسن مع الغرابة يقتضى توفر أسباب الصحة والحسن والغرابة كما يفهم كل عاقل .

كيف يكون هذا ؟!

أما عن وصف الحديث بالصحة فالأمر واضح ولله الحمد .

وأما وصفه بالغرابة فهو أيضًا واضح ولله الحمد .

يبقى الوصف بالحسن !!

وبهدوء نسأل ما الذي اشترطه الترمذي لوصف الحديث بالحسن ؟؟

ألا يكون في إسناده من يتهم بالكذب ، وهذا متحقق في هذا السند محل البحث ، فالسند ثقة عن ثقة لا خلاف في ذلك .

ألا يكون شاذًا ، وهذا الوصف متحقق أيضًا .

أن يروي من غير وجه ، وهذا أيضًا متحقق في السند محل البحث ، كيف يكون هذا ؟

هذا الحديث رواه أحمد بن حنبل وأحمد بن رمح وقتيبة بن سعيد ومسدد بن مسرهد وعلي بن المدينى كلهم عن سفيان بن عيينة رحمهم الله جميعًا .

وبالنظر إلي هذا الحديث وأشباهه بالتحديد يتبين لنا بالضبط ما الذي يعنيه الترمذي رحمه الله بقوله: ويروي من غير وجه .

فالحديث عندهم متن وصحابي ، فإذا روي نفس هذا المتن صحابي غير الأول فهما حديثان أو طريقان ، أما الأوجه فتختلف عن ذلك وتكون تحت صحابي واحد ، ومن أراد الاستقصاء فجامع الترمذى بين يديه مطبوع ولله المن والفضل .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت