مثل:"جَوَابٍ"و"جَوَانح". ومثل:"صالحٍ"و"صوالح". ومثل:"سابح"و"مَسَابح".

واشتقُّوا من هذا النوع الثالث أربعة فروع، وهي ما يلي:

الفرع الأول:"الْمَرْدُوف"وهو ما كان الحرف الأوّل هو الناقص في أحَدِهما، مثل:"مَسَاق"و"ساق". ومثل:"باح - ربَاح"و"جَاء - رَجَاء"ومنه قول الله عزَّ وجلَّ في سورة (القيامة/ 75 مصحف/ 31 نزول) :

{والتفت الساق بالساق * إلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المساق} [الآيات: 29 - 30] .

ومنه: {كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَات} [النحل: 69] .

ومثل:"سَاءَ مَسَاءُ المُجْرِمِ إذْ ضَاءَ مَضَاءُ سَيْفِ الْجَلاَّد".

الفرع الثاني:"المكتَنف"وهو ما كان الحرف الناقص في وسط أحَدِهما، مثل:"حديقة مَطُوفَةٌ، وثِمَارُها مَقْطُوفة"-"السَّكْرَانَ بلَذَّاتِ دُنْيَاهُ هُوَ الْمَجْنُون، وهو لا يَصْحُو مَا لَمْ يَنْزِلْ بِه رَيْبُ الْمَنُوْن"-"مَنْ فَقَدَ بالسُّكْرِ عَقْلَهُ كُشِفَ سِتْرُهُ، واسْتُبِيحَ سِرُّهُ".

الفرع الثالث:"الْمُطَرَّف"وهو ما كان الحرف الناقص في آخرِ أَحَدِهما، مثل:"سَارٍ"و"سَارِق". و"عَارٍ"و"عَارِف". و"قاضٍ"و"قاضِم". و"جَوارٍ"و"جَوَارِح"، ومنه قول أبي تمّام:

يَمُدُّونَ مِنْ أَيْدٍ عَوَاصٍ عَوَاصِمٍ ... تَصُولُ بِأَسْيَافَ قَوَاضٍ قَوَاضِبِ

عَوَاصٍ: جَمْعُ"عاصِيَة"من:"عَصَاهُ"إذا ضرَبَهُ بالعصا فَهُوَ عَاصٍ، وهي عَاصِيَة.

عَوَاصِم: جمع"عاصِمة"وهي الحافظة الحامية.

قواضٍ: جمع"قاضية"من"قضى عليه"إذا قتله.

قواضِب: جمع"قاضِبَة"من"قَضَب"بمعنى"قطع"أي: قواطع.