و (( قيل: الجملة تكررت توكيدًا للأولى، قاله الزمخشري [1] . وقيل: لا توكيد لاختلاف المشيئتين، فالأولى: ولو شاء الله أن يحول بينهم وبين القتال بأن يسلبهم القوى والعقول، والثانية: ولو شاء الله أن يأمر المؤمنين بالقتال، ولكن أمر وشاء أن يقتتلوا ) ) [2] .

(1) ينظر: الكشاف ( 1/326 ) .

(2) البحر المحيط ( 2/274 ) .