ج) - (أوشك)

ومعناها في الأصل: أسرع، تقول: أوشك فلان في السير، أي: أسرع [1] .

ويكثر اقتران خبرها بـ (أنْ) ؛ لأنَّها أبعد في الاستقبال من (كاد) . قال الرضي:"إذا حذفت"أنْ"من أخبار هذه الأفعال الثلاثة، فإما أن تقدر مع الحذف ... ، وإما أن تحذف رأسا بلا تقدير، لاستعمال كاد، وكرب، وأوشك، لشدة دلالتها على مقاربة الفعل استعمال كان" [2] .

وقد تُشََّبه بـ (كاد) في إرادة القرب، فيجرد خبرها من (أنْ) نحو قولك: (أوشك زيد يقوم) .

د) - (كرب)

معنى كرب: دنا وقرب، تقول: كارَبَ الشيءَ إذا قاربه ... والكَرْبُ القُرْبُ ومنه الملائكة الكَرُوبِيُّونَ وهم أَقْرَبُ الملائكة إِلى حَمَلَةِ العَرْش [3] .

وبين كرب وقرب (تقارب معنوي) ، فمعنى"كرب يفعل""قرب يفعل"أو دنا من الفعل بإسراع، فهو بمعنى (كاد) إلا أنَّ فيه معنى آخر، وهو الشدة والإسراع في الفعل، بخلاف (كاد) فإنَّ فيها معنى المقاربة فحسب [4] .

وخبره قليل الاقتران بـ (أنْ) مثل (كاد) وذلك لشدة قربه من الوقوع، وقد ذكر سيبويه أن الأكثر في خبرها تجرده من (أنْ) . جاء في (الكتاب) :"وأمّا كاد فإنَّهم لا يذكرون فيها (أنْ) ، وكذلك كرب يفعل، ومعناهما واحد. يقولون: كرب يفعل، وكاد يفعل" [5] .

ويزداد الماضي قربا من الحال مع أفعال الشروع الدالة على بدء القيام بفعل الشيء، أو بمعنى آخر، تدل على اللحظة الأولى من زمن الحال، فهي لذلك دالة على اتصال الزمنين: الماضي والحال [6] ، بخلاف أفعال المقاربة التي يكون بينها وبين الحال فسحة من الوقت.

(1) ينظر: لسان العرب، (وش ك10/ 513) ، والقاموس المحيط، (وش ك2/ 1267) .

(2) شرح الكافية للرضي 4/ 221.

(3) ينظر: لسان العرب، (ك رب1/ 712) .

(4) ينظر: معاني النحو 1/ 282.

(5) الكتاب: 2/ 159.

(6) ينظر: همع الهوامع 2/ 135.