الافعال ... الفاعل ... المفعول
اذهب ... موسى (- عليه السلام -)
طغى ... فرعون
فقل ... موسى (- عليه السلام -)
تزكى ... فرعون
اهديك ... موسى (- عليه السلام -) ... فرعون
فتخشى ... فرعون
اراه ... موسى (- عليه السلام -) ... فرعون والآية
كذب ... فرعون ... محذوف
عصى ... فرعون ... محذوف
ادبر ... فرعون
يسعى ... فرعون
نحشر ... فرعون ... الناس
فنادى ... فرعون ... الناس
فقال ... فرعون
فأخذه ... الله تعالى ... الهاء (فرعون)
فنلحظ على صعيد البنى حركة متصاعدة في بيان الحدث والتي يقابلها تصاعد دلالي
في ردة فعل فرعون ويقابلها هدوء موسى (- عليه السلام -) وصبره، وردة الفعل تنامت في السياق بعد الفعل القصدي الذي حققه الفعل (أراه) وفيه تهويل المرئي والذي عكس عدم ترحيب فرعون بالرؤية لشدة عناده ومكابرته، ونلحظ تراكم الوصل المتحقق بثلاث أدوات (الفاء والواو وثم) وقد جاء بناؤها في النص وفق استراتيجية بنائية؛ فقد بادر إلى التكذيب والعصيان فور حدوث الإراءة المقصودة بدلالة حرف العطف الفاء الذي يفيد الترتيب والتعقيب والسرعة.
وقد جاء التركيب البنائي للفعلين (كذب وعصى) من دون ذكر للمفاعيل وهي أفعال متعدية؛ لتعظيم شأن الفعل وتهويله وهو ابلغ؛ إذ الحذف هنا أدى دورًا في اتساع دلالتها وليترتب