إلى النور كما في آيات سورة المائدة، وبين أنه أي القرآن {عمى} للكافرين، فنسأل الله أن يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور أبصارنا وبصائرنا.

قال الشيخ عبد الرحمن السعدي: {وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى} أي: لا يبصرون به رشدًا، ولا يهتدون به، ولا يزيدهم إلا ضلالا؛ فإنهم إذا ردوا الحق، ازدادوا عمى إلى عماهم، وغيًّا إلى غيَّهم. [1]

وما خبر إعلان عضو البرلمان الهولندي رئيس حزب الحرية اليميني المتطرف جريت فيلدرز- عنا ببعيد، فقد أعلن عن إطلاقه اسم"الفتنة"على الفيلم المهين للقرآن الكريم الذي سبق أن روج له خلال الأشهر المنصرمة والذي ينتقد فيه آيات القرآن الكريم ويصفها بالفاشية والتحريض على العنف والإرهاب ضد غير المسلمين. ثم يضيف الخبر أنه أضاف في تصريحاته الجديدة - التي قد تحدث غضبا في الأوساط الإسلامية في هولندا وخارجها - إن"الإسلام والقرآن هما بلاءي والضرر الأكبر الذي أواجهه، فالإسلام من وجهة نظري فتنة" [2] .

المطلب الرابع: البغي والعدوان

الأسباب السابقة واللاحقة واضحة المعنى، لا تحتاج من القارئ إلى تكلف في فهم المراد منها، وفي ظني أن (البغي) قد يستغلق فهمه على بعض القراء؛ لذا رأيت أن أقدم بين يدي الحديث عنه، بيان معناه اللغوي؛ حتى يكون القارئ على بصيرة من أمره قال ابن منظور مبينا أصل الكلمة ومعناها: البغي التعدي وبغى الرجل علينا بغيا عدل عن الحق واستطال، وقال الفراء: البغي الاستطالة على الناس. وقال الأزهري: معناه الكبر، والبغي الظلم والفساد، وأصل البغي مجاوزة الحد، والبغي أصله الحسد، ثم سمي الظلم بغيا، لأن الحاسد يظلم المحسود جهده. [3]

(1) تيسير الكريم الرحمن751.

(2) جريدة الوطن العدد 2690، وتاريخ 3/ 2/ 1429هـ.

(3) لسان العرب14/ 78، 79. مادة بغى.