قضية التخلي عن الإنفاق، النفقات، خصوصًا مع الضغوط المالية، هذا الآن مشاهد، انسحب عدد من الآباء من المواقع وصار يقول للزوجة أنتي أنفقي، أو يعطيها بعض النفقة والباقي لا، يعطيهم مثلًا ما يكفي عشر أيام أو نصف الشهر ما في، طيب (( كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت ) )، يا أخوان الله يبتلي، الله لما كلفنا، لما أوجب علينا النفقة على الرجال بما أنفقوا من أموالهم، وأعطاه السيادة، وحق الطاعة له على زوجته، ما هي مجرد بدون مقابل، هذا لقاء أن الله -عز وجل- رفعه درجة في جسمه وعقله، وبما أنفقوا من أموالهم، فإذا كانت هي ستنفق، إذًا أيش هي ميزة الرجل؟ إلزام الزوجة بالنفقة لا يجوز، لأنها ليست وظيفتها شرعًا، وظاهرة الزوج العاطل بدأت في الانتشار، الآن استعرض بعض الأزواج في البيوت شغلته أيش؟ الفراش فقط، ينفق لا، يربي لا، يتابع لا، ما الذي يقوم بهذا؟ كله على الأم.

كثيرًا ما نسمع الآن: أريد زوجة مدرسة، أو موظفة، ليش؟ تساعدني وتشيل معي، وفي الحقيقة كل شيء عليها، تقول: والله العظيم بطاقة الصراف معه، أنا ما أعرف حسابي أيش فيه.

أنا لو أبغى أهدي أمي هدية ما أقدر، لازم هو يأذن وما يأذن، طيب الله قال: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ} (النساء: من الآية34) .

شوف لاحظ ليش جات بصيغة الماضي؟ قال ابن عاشور في التحرير والتنوير: جيء بصيغة الماضي للإيماء إلى أنّ ذلك أمر قد تقرّر في المجتمعات الإنسانية منذ القدم، فالرجال هم العائلون لنساء العائلة من أزواج وبنات، وأضيفت الأموال إلى ضمير الرجال لأنّ الاكتساب من شأن الرجال". أما ظاهرة هروب الأزواج فإنها بدأت مع الأسف تنمو في المجتمعات العربية، و في محكمة الأحوال الشخصية بعاصمة عربية توجد 11 ألف دعوى رفعتها زوجات يطلبن الطلاق من أزواجهن الذين هربوا و لا يعرفن لهم طريقًا. خرج ولم يعد، زوج، وفيه هروب حسي وفيه هروب معنوي، الهروب المعنوي هو موجود بجسده لكنه لا يدبر شيئًا، وإذا كان مدمنًا لارتياد المقاهي أو على الإنترنت، أو الآن شوف بدأت شكاوى الزوجات على أيش؟ لعبة الترافيان، لعبة الترافيان من الألعاب الموجودة في الشبكة، لكن تأخذ بالساعات خمس ساعات، تقول إحداهن زوجي ترافيان، متزوج الترافيان، وجالس عليها، يلعب، ما يحركه شيء، أي شيء، خلص خبز ما فيه حليب هات كذا للأولاد، ما فيه حركة، لا يمكن، قال -عليه الصلاة والسلام- (( وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) )فإذا صار مدمنًا على الدش، أو صار من حضور المقاهي والشيشة والمعسل، شغلات تأخذ"