2-"تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث"للعلامة عبدالرحمن بن على بن الدبيع الشيبانى المتوفى في سنة 944هـ وهو تلميذ الإمام السخاوى.

عمل الشيبانى في كتابه التمييز:

أ - جعل الشيبانى كتاب المقاصد الحسنة أصلا لكتابه فلم يحذف أحاديث من كتاب المقاصد الحسنة بل زاد عليها أحاديث يسيرة ميزها بقوله في أول الحديث"قلت"وفى آخرها"والله أعلم"ووضع كل حديث في وضعه اللائق به وأبقى ترتيب الكتاب على الأصل.

ب - اختصر الشيبانى الكلام الذى ذكره السخاوى عقب أحاديث المقاصد الحسنة، فذكر عقب كل حديث من أخرجه ومرتبته ولم يذكر تفصيل الكلام عن رجاله أو بيان سبب ضعف الحديث أو تركه والغاية من هذا الاختصار تقريب الكتاب إلى الطلاب وهو مختصر جيد في بابه غير أن المشتغلين بالحديث لا يكتفون به عن الأصل.

3-"كشف الخفاء ومزيل الألباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس"، للعلامة إسماعيل بن محمد العجلونى المتوفى في سنة 1162هـ.

عدد أحاديث الكتاب 3254، وهو أجمع كتاب في بابه.

عمل العجلونى في كشف الخفاء:

-جعل العجلونى كتاب المقاصد الحسنة أصلا لكتابه كشف الخفاء فلم يحذف من أحاديث المقاصد الحسنة شيئا بل زاد عليها كما هو واضح في الفرق بين عدد أحاديث الكتابين.

-اختصر العجلونى الكلام الذى ذكره السخاوى عقب أحاديث المقاصد الحسنة فاقتصر على ذكر من أخرج الحديث ودرجته أو يذكر أقوال العلماء في الحكم على الحديث.

-إذا لم يكن للحديث أصل بينه، وإذا لم يكن بحديث بين ذلك بقوله:"ليس بحديث"وربما قال إنه من الحكم المأثورة أو من كلام أحد الصحابة أو من كلام أحد العلماء.

ومن المصنفات التى يبحث فيها بطريقة أول لفظ من متن الحديث أيضا:

1-الجامع الصغير من حديث البشير النذير للحافظ جلال الدين عبدالرحمن بن أبى بكر السيوطى المتوفى في سنة 911هـ.