(( حاشية شرح الوقاية ) )لمحيي الدين محمّد بن الخطيب قاسم (ت940هـ) (1) .

(( حاشية شرح الوقاية ) )للقره باغي (ت942هـ) (2) .

(( حاشية شرح الوقاية ) )لعرب جلبي (ت950هـ) (3) .

(( حاشية شرح الوقاية ) )لعصام الدين الإسفرائيني (ت951هـ) (4) . له نسخة مخطوطة في مكتبة الأوقاف العراقية برقم (3548) .

(( حاشية شرح الوقاية ) )لطورسون بن مراد (ت966هـ) (5) .

(( حاشية شرح الوقاية ) )لخسرو من أحفاد الكرماسنيّ (ت967هـ) (6) .

(1) ينظر: (( الكشف ) ) (ص2: 2022) ، (( دفع الغواية ) ) (1: 14) .

(2) وهو محمد القره باغي، محيي الدين، قال طاشكبرى: كان رجلًا سليم الطبع، حليم النفس، متواضعًا متخشعًا، أديبًا لبيبًا، صحيح العقيدة، مرضي السيرة، وله: تعليقات على (( الكشاف ) )، وعلى (( تفسير البيضاوي ) )، وعلى (( التلويح ) )، وعلى (( الهداية ) ). ينظر: (( الشقائق ) ) (ص272) . (( دفع الغواية ) ) (1: 15) .

(3) وهو أحمد بن حمزة، شمسُ الدين، المعروف بعرب جلبي. قال طاشكبرى: كان عالمًا صالحًا، عابدًا زاهدًا، كريمًا حليمًا، سليم النفس، ينظر: (( مقدمة العمدة ) ) (1: 26) . (( دفع الغواية ) ) (1: 15) .

(4) وهو إبراهيم بن محمد بن سيف الدين الاسفرائيني الحنفي، عصام الدين، المشهور بعرب شاه، حفيد الأستاذ أبي إسحاق الاسفرائيني الأشعري، وله: (( حواشي شرح العقائد النَّسفيّة ) )، و (( حواشي تفسير البيضاوي ) )، و (( شرح تلخيص المعاني ) ).ينظر: (( دفع الغواية ) ) (ص 15) . (( الكشف ) ) (2: 2022) . (( فهرس مخطوطات الأوقاف في بغداد ) ) (1: 473) .

(5) ينظر: (( الكشف ) ) (2: 2023) . (( مقدمة العمدة ) ) (1: 26) .

(6) ينظر: (( الكشف ) ) (2: 2023) . (( مقدمة العمدة ) ) (1: 26) .