(( حاشية شرح الوقاية ) )لحسن جلبي الفناري (ت886هـ) (1) .

(( حاشية شرح الوقاية ) )ليعقوب باشا (ت891هـ) (2) ، أورد فيها دقائق وأسئلة مع الإيجاز في التحرير، وهي مقبولة عند العلماء. وله نسخة مخطوطة في الأوقاف العراقية برقم (4160) .

(( حاشية شرح الوقاية ) )للنكساريّ الروميّ (ت901هـ) (3) .

(( حاشية شرح الوقاية ) )لخطيب زاده الرومي (ت901هـ) (4) ، ولم يتمَّها.

(1) وهو حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد بن حمزة الفناري الرومي الحنفي. من مؤلفاته: حاشية ضخمة على (( شرح المواقف ) )، وعلى (( المطول ) )كبرى وصغرى، وعلى (( التلويح ) )، قال الإمام اللكنوي: وجميع تصانيفه مقبولة. ينظر: (( الضوء اللامع ) ) (3: 127) . (( الشقائق النعمانية ) ) (ص11) .

(2) وهو يعقوب باشا بن خضر بك بن جلال الدين، قال طاشكبرى: كان عالمًا صالحًا محقِّقًا متدينًا، صاحب الأخلاق الحميدة، وله: (( شرح المواقف ) ). ينظر: (( الشقائق النعمانية ) ) (ص109) . (( دفع الغواية ) ) (1: 13) .

(3) وهو محمّد بن إبراهيم بن حسين النكساري الرومي، محيي الدين، قال طاشكبرى: كان عالمًا بالعلوم الشرعيّة والفنون العقليّة، وله: (( تفسيرَ سورة الدخان ) )، و (( حواشي شرح الوقاية ) )، وحواشي على (( تفسير البيضاويّ ) ). ينظر: (( الشقائق النعمانية ) ) (ص165-166) .

(4) وهو محمّد بن إبراهيم، محيي الدين، وله: (( حواشٍ على حاشية السيّد المتعلّقة بشرح التجريد ) )، و (( حواشٍ على حاشية الكشاف ) )للسّيد،و (( حواشٍ على شرح المواقف ) ). ينظر: (( الشقائق النعمانية ) ) (ص90-91) . (( مقدمة العمدة ) ) (1: 23) .