الكلام عن قرية الابواء وقرية مستورة ثم رحلنا من الابواء في اليوم الثالث قاصدين المدينة المنورة عن طريق مستورة واقمنا بها ثلاثة ايام ثم رجعنا بالسلامة الي مكة شرفها الله تعالي وادام امنها وامانها وخيرها ورخاءها امين ومما يستانس وتؤخذ منه الاشارة علي وفاة والديه صلي الله عليه وسلم علي التوحيد ان اباه اسمه ( عبد الله ) وهو ارادة الله تعالي بتسميته بهذا الاسم الشريف وما كان اسمه كاسماء اهل الجاهلية كعبد العزي وعبد قيس وعبد ياليل او كلب او كليب او كلاب او فهر ونحو ذلك حتي لا ينتسب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل هذه الاسماء فكون اسم ابيه ( عبد الله ) هو من اشرف الاسماء فاذا قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو (محمد بن عبد الله ) كان له وقع عظيم عند جميع الملل والنحل لانه اشرف الاسماء فهكذا اسماه جده عبد المطلب بعبد الله فلو لم يعرف الله عز وجل بالفطرة لم يسمه بعبد الله فتوحيد ابائه صلي الله عليه وسلم وايمانهم بوجود الله عز وجل هذا كاف بايمانهم بربهم الخلاق العظيم لانه صادر بالفطرة الالهية وبتوفيق الله عز وجل بالعقل والتفكير فلا يطلب منهم معرفة شروط الايمان بالتفصيل كما يطلب منا حيث لم يكن في زمانهم نبي مرسل اليهم ليعلمهم امور دينهم ويشرح لهم وسائل شريعتهم فايمان بعضهم بوجود الله تعالي كاف بنجاتهم ان شاء الله تعالي وانه لعز ومفخرة بربهم الخلاق العظيم خالق كل شئ وهم في وسط بيئة موبوءة بالكفر والاشراك وعبادة الاصنام وايضا ان كون اسم امه عليه الصلاة والسلام ( امنة بنت وهب ) يؤخذ منه انها امنه من عذاب الله وغضبه لتوحيدها ومعرفتها بالله عز وجل بالفطرة ولا شك ان تسمية امه ( امنة ) او تسمية ابيه ( عبد الله ) هي من قضاء الله تعالي وقدره فقد وافقت التسمية لهما علي ما كتب في اللوح المحفوظ من الازل وهذه عناية الهية بعبده ونبيه المصطفي المختار صلي الله عليه وسلم وفي المثل العربي ( لكل مسمي من اسمه نصيب ) ولا يخفي ان الادب والحب والاحترام لرسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه الله تعالي رحمة للعالمين ان نظن ونعتقد خيرا بابائه الكرام ذوي الشرف والمقام السامي عند قومهم