فلو صح هذا، فيكون اختلافًا جديدًا على (جسر بن فرقد) لم أَرَهُ موصولًا، وقد يكون متحرفًا من (حميد) . فالله أعلم. والحاصل أن وصله لا يصح، على انقطاع إسناده.
2 ـ الإرسال: وقد تكلم جماعة من أهل العلم في مراسيل عطاء بن أبي رباح ـ رحمه الله ـ خاصة.
قال يحيى بن سعيد القطان:"مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بن أبي رباح بكثير، كان عطاء يأخذ عن كل ضرب".
وقال أيضًا:"مرسلات سعيد بن جبير أحب إلى من مرسلات عطاء".
وقال الإمام أحمد:"وليس في المرسلات أضعف من مراسيل الحسن وعطاء ابن أبي رباح فإنهما يأخذان عن كل".
وفي رواية عنه:"وأما الحسن وعطاء فليس هي بذاك، هي أضعف المراسيل كلها، كأنهما كانا يأخذان عن كل".
وقال أبو عبيد الآجري:"قلت لأبي داود: مراسيل مجاهد أو عطاء؟ قال: مجاهد، كان عطاء يحمل عن كل ضرب. قلت لأبي داود: مراسيل الحسن أو مراسيل عطاء؟ قال: عطاء".
رواه ابن مردويه كما في"الدر"بلفظ:"من قرأ يس فكأنما قرأ القرآن عشر مرات".