والعجم: مفردها العجمي. فيقال: رجل عجمي أي من الاعاجم [1] والاعجمي معناه: الذي لا يتكلم كلاما صحيحا فيكون كلامه مبهما [2] كما في قوله تعالى: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ} [3] .

أي اللغة التي يتكلمون بها مبهمة عكس لغة العرب التي تتميز بالبلاغة والبيان [4] .

وقوله تعالى: {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء} [5] . فقوله: (أ اْعجمي وعربي) المراد به ايكون الكلام اعجميا والنبي المنزل عليه عربيا [6] .

ان القران عربي نزل بلغة العرب واسلوبهم. وان كانت بعض الفاظه اعجمية مثل الاستبرق والسندس ... الخ [7] . وعلى ما اظن ان ورود بعض الالفاظ الاعجمية في القران الكريم، وخاصة اسماء الاعلام، ذلك لان هذه الالفاظ ليست غريبة على العرب بل هم يعرفونها منذ العصر الجاهلي. فبعض الكلمات من العبرية، او الارامية، او الفارسية ... الخ.

(1) ينظر: غريب القران للسجستاني 17، والقاموس المحيط (عجم) 4/ 147، ومجمع البحرين 6/ 111 ومعجم المعاني 41.

(2) ينظر: تهذيب اللغة (عجم) 1/ 391، ولسان العرب (عجم) 12/ 386.

(3) النحل 103.

(4) ينظر: الكشاف 2/ 429.

(5) فصلت 44.

(6) ينظر معاني القران للفراء 3/ 19، ومعاني القران للاخفش الاوسط 2/ 685، وتهذيب اللغة (عجم) 1/ 391، ومتشابه القران 2/ 103، والكشاف 3/ 455، ومجمع البحرين 6/ 11، وكلمات القران 281.

(7) ينظر: تيجان البيان 191.