والناطق في الاصطلاح: هو الشيء الذي يستطيع التعبير عن افكاره بصوت مرتفع. وهذا لا ينطبق الا على الانسان [1] .

فقوله تعالى: {قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ} [2] فالاصنام لا تنطق لانها جماد. فالذي ينطق هو الانسان والذي يساعده على النطق ادوات النطق. فقوله تعالى: {قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ} [3] .

والمنطوق هو مجموعة من الالفاظ يستخدمها الانسان للتعبير عما يخالج نفسه من افكار ومشاعر بصوت بسمعة الاشخاص [4] . كما في قوله تعالى: ... {فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ} [5] .

فالانسان يحاول النطق للتعبير عن افكاره ونقل ما تعلمه، وابتكره من العلوم والفنون. فهذه العلوم والفنون محفوظة في النفس لا يستطيع احد رؤيتها ولا سماعها، ولا معرفة ما تفكر به سوى الله تعالى وصاحبها.

وردت لفظة نطق وما يشتق منها في القران الكريم في اثنى عشر موضعا [6] .

فقد وردت بصيغة المفرد في خمسة مواضع كما في قوله تعالى: {وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُون} َ [7] . وقوله تعالى: {وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ} [8] ،وقوله تعالى: {وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [9] .

(1) ينظر: الصحاح (نطق) 4/ 1559، والمعجم الفلسفي د. جميل صليبا (نطق) 2/ 457.

(2) الانبياء 63.

(3) فصلت 21.

(4) ينظر الاتقان في علوم القران 2/ 89، ومفهوم النص 179.

(5) الذاريات 23.

(6) ينظر: المعجم المفهرس لالفاظ القران الكريم 507.

(7) المؤمنون 62.

(8) النمل 16.

(9) فصلت21.