والكلمات القرآنية لها من الميزات ما يجعلها تختلف عن سائر الكلمات. فكل كلمة نظمت في القرآن الكريم لها رونق وبها ء ويجعلها مميزة ان استعملت في غير كتاب الله تعالى. وهذا سر من اسرار الاعجاز الرباني كما في قوله

تعالى: {قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا} [1] .

والكلمة تتكون من جوانب معقدة فهي تتطلب توجه حاسة السمع لسماعها، وتوجه حاسة البصر لقراءتها، وتوجه اعضاء النطق لاصدار الصوت عند النطق بها، وتوجه الجنان لاجل التفكير بما يقال من الكلمات [2] .

وردت لفظ كلم وما يشتق منها في القرآن الكريم في خمسة وسبعين موضعا [3] . بدلالات مختلفة تختلف باختلاف السياق القرآني، من هذه الدلالات:

-الكلام الذي كلم الله به بعض خلقه من غير واسطة ككلامه لموسى - عليه السلام - [4] كما في قوله تعالى: {وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} [5] .

فالله تعالى قد كلم عبده موسى من غير واسطة والذي دلنا على ذلك سياق الاية الكريمة. فقد اكد الله تعالى الكلام بالمصدر التكليم.

(1) الكهف 109.

(2) ينظر: اللغة وعلم النفس 111.

(3) ينظر: المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم (كلم) 620 وما بعدها.

(4) ينظر: الاشباه والنظائر، 279، ومعاني القرآن للاخفش الاوسط 1/ 181، والوجوه والنظائر 305، وقاموس القرآن 407، والكشاف 2/ 111 وما بعدها، وكشف السرائر 289، وفي ظلال القرآن 1/ 84.

(5) النساء 164.

* لتفاصيل اكثر ينظر الفصل الرابع ( ... )