وكذلك يوصف بأنه: {احسن الحديث، أمر، بشرى، بشير، نذير، بصائر، بلاغ، بيان، تذكره، تنزيل، حبل الله، حق، حكمه، حكيم، الذكر، رحمة، روح، زبور، شفاء، صدق، الصراط المستقيم، عدل، عربي، العروة الوثقى، عزيز، علم، علي، الفرقان، الفصل، القرآن، القصص، القول، القيم، الكتاب، كتاب الله، كريم، الكلام، مبارك، مجيد، المثاني، مبين، مهين، موعظة، النبا العظيم، النور، الهادي، الهدى، الوحي} [1] فانه يوصف بأحسن الحديث ذلك لأنه أحسن الكلام فلا يوجد حديث على وجه الارض أحسن من حديثه كما في قوله تعالى: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ} [2] .

ويوصف بأنه كلام الله المنزل على سيدنا محمد - صلى الله عليه وآله وسلم - قال تعالى: {وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ} [3] .

وهكذا سائر الأسماء والصفات فانها لم تطلق اعتباطًا بل ذكرت لحكمة وهي وصف عظمة القرآن الكريم.

والقراءة القرآن فؤائد عظيمة فقد ذكر عن ابي موسى الأشعري- رضي الله عنه- عن رسولنا الكريم - صلى الله عليه وسلم - مثل الذي يقرأ القرآن ويعمل به مثل الاترجة: طعمها طيب، وريحها طيب، ومثل الذي لا يقرآ القرآن ويعمل به مثل التمرة طعمها طيب، ولا ريح لها، ومثل الذي لا يقرأ القرآن ولا يعمل به مثل

(1) معجم علوم القرآن (قرأ) 67، وينظر كتاب الحيدة 1/ 34، الاستعداد ليوم المعاد 93،ومفهوم النص 31.

(2) الزمر 23.

(3) التوبة 6.