اليمنى في الإناء، فيصب بها على فرجه، [ويدَه اليُسرى على فرجه] ، فيغسل ما هنالك حتى يُنْقِيَه، ثم يضع يده اليسرى على التُّراب إن شاء، ثم يصبُّ على يده اليسرى حتى يُنْقِيَها، ثم يغسل يديه ثلاثا، ويستنشق ويمضمض، ويغسل وجهه وذراعيه ثلاثا، حتى إذا بلغ رأسه لم يمسح، وأفرغ عليه الماء، فهكذا كان غُسل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيما ذُكر» أخرجه النسائي..

مسند أحمد بن حنبل: (( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجنب فيوضع له الإناء فيه الماء فيفرغ على يديه فيغسلهما قبل ان يدخلهما في الماء ثم يدخل يده اليمنى في الإناء فيفرغ بها على يده اليسرى فيغسل فرجه ثم يمضمض ويستنشق ثلاثا ويغسل وجهه وذراعيه ثم يغرف ثلاث غرفات فيصبها على رأسه ثم يغتسل ) ).

طهارة الختان و قص الشارب وحلق العانة

= فمتى شاء اختتن، لكن إذا راهق البلوغ فينبغي أن يختتن كما كانت العرب تفعل، لئلا يبلغ إلا وهو مختون.

وأما الختان في السابع ففيه قولان: قيل: لا يكره؛ لأن إبراهيم ختن إسحاق في السابع. وقيل: يكره لأنه عمل اليهود، فيكره التشبه بهم، وهذا مذهب مالك. واللّه أعلم.

وهو واجب عند الشافعي وأحمد في المشهور عنه، وقد اختتن إبراهيم الخليل ـ عليه السلام ـ بعد ثمانين من عمره، ويُرْجَع في الضرر إلى الأطباء الثقات، وإذا كان يضره في الصيف أخره إلى زمان الخريف. واللّه أعلم.

صحيح البخارى: (الفطرة خمس أو خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظفار وقص الشارب) .[ش أخرجه مسلم في الطهارة باب خصال الفطرة: (الختان) قطع قلفة الذكر وهي الجلدة التي تكون على أعلى الذكر عند الولادة. (الاستحداد) حلق شعر العانة وهي الشعر الذي يكون حول الفرج أو الذكر.

(الإبط) ما تحت مفصل العضد مع الكتف. (تقليم) من القلم وهو القطع والقص]

سنن ابن ماجه: (( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم(الفطرة خمس. أو خمس من الفطرة الختان والاستحداد وتقليم الأظافر ونتف الإبط وقص الشارب) .

[ش (الفطرة خمس) أي خمس خصال. أو خصال خمس. والفطرة بمعنى الخلقة. والمراد ههنا السنة القديمة التي اختارها الله للأنبياء. (والاستحداد) أي استعمال الحديدة في العانة] .

سنن ابن ماجه: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح