وقد ورد استعمال فعل ( القول ) مكان فعل ( الظن ) في كلام العرب نثرهم وشعرهم ، فلغة سليم [1] إلحاق القول في العمل بالظن مطلقًا ، وقد حكى هذه اللغة سيبويه عن أبي الخطاب الأخفش الأكبر ، فيقولون: قلت زيدًا قائمًا ، أي: ظننت زيدًا قائمًا ، وحكى الكسائي أنه سمع أعرابيًا يقول: أتقول للعميان عقلًا ؟ أي أتظن .

ومما ورد في الشعر قول هُدْبَةُ بن خشرم العذري:

متى تقول ُالقُلُصَ الرَّواسِمَا يَحْمِلْنَ أُمَّ قاسِمٍ وقَاسِمَا؟ [2]

3- (( هَلُمَّ ) )على لغة الحجازيين:

قال ابن مالك عن ( هَلُمَّ ) : (( إنه اسم فعل على لغة الحجازيين ، وفعل على لغة بني تميم ، لأن الحجازيين لا يبرزون فاعلها في التأنيث والتثنية والجمع ، وبنو تميم يبرزونه ) ) [3] .

(1) المساعد على تسهيل الفوائد: 1/375 .

(2) شرح ابن عقيل: 1/59 دار الفكر ، القلص: جمع قلوص ، وهي الشابة الفتية من الإبل ، الرواسم: المسرعات، أم قاسم: كنية امرأة .

(3) شرح الكافية الشافية: 3/1390 - وينظر في هذه المسألة مفصلا أيضا في البحر المحيط: 4/248 ، والمساعد على تسهيل الفوائد: 2/644 ، والجامع لأحكام القرآن: 7/85 .