لولا العوادي والأعادي زرتُها .. ... أبدًا ولو سحبًا على الوجنات [1]

لكنْ سأهدي في حفيلِ تحيتي .. ... لقَطينِ تلكَ الدارِ والحُجرات [2] ...

أزكى من المسك المفتَّق نفحةً .. ... تغشاهُ بالآصالِ والبكراتِ [3] ...

وأنشد غيره [4] :

ُرفِعَ الحجابُ لنا فلاحَ لناظرٍ ... قمرٌ تَقَطَّعُ دونَه الأوهامُ

وإذا المطيُّ بنا بلغْنَ محمدًا ... فظهورهُن على الرِّجال حرامُ [5]

قربْننا من خيرِ من وطئَ الثَّرى ... فلها علينا حُرمةٌ وذِمام [6]

(1) العوادي جمع عادية وهي الشغل، الأعادي جمع عدو وهو ضد الصديق. القاموس (4/10) . مادة (عَدَى) . الوجنات: جمع وجنة وهي أعلى الخد . القاموس 04/274). مادة 0 (وَجن)

(2) حفيل: يقال جمع حفل وحفيل أي كثير. القاموس (3/357) . مادة (حَفَل) .

(3) المفتق: أي المشقق ويقال فتق المسك إذا خلط به مايزكي رائحته. انظر شرح الشفا (2/104) والقاموس (3/273) مادة (فَتَقَ) .

(4) انظر: شرح الشفا (2/101) ، وسبل الهدى والرشاد (11/452) . وهذه الأبيات لأبي نواس الحكمي يمدح بها أمين الدولة.

(5) قوله: (الرجال) وفي نسخة (الرحال) بالمهملة وهو جمع رحل وهو مركب للبعير . القاموس (3/383) . مادة (الرحل) .

(6) ذمام: بذال معجمة، وهي جمع ذمة بالكسر العهد والأمان والكفالة. القاموس (4/115) . مادة (ذمم) .