أن الحاكم قد يصحح الحديث على شرط الشيخين . فيقول الذهبي"قلت: خ". فإذا جاء في التلخيص كلمة"قلت"فهي تعني تعقب الذهبي للحاكم.

فإذا قال:"قلت: خ"، أي ليس الحديث على شرط الشيخين ، وإنما هو على شرط البخاري فقط .

وإذا قال:"قلت: صحيح": ، فهو يعني أن الحديث ليس على شرط الشيخين ولا أحدهما ، ولكنه صحيح فقط .

وإذا قال:"قلت: فيه فلان لم يخرجا له"، فهو يعني أن الحديث ليس على شرط الشيخين ؛ لأنه فيه فلانًا ولم يخرج له الشيخان .

ومثله إذا قال:"فيه فلان لم يخرج له البخاري"أو مسلم"، ومثله إذا قال الحاكم:"صحيح على شرط البخاري"أو"على شرط مسلم"وتعقبه الذهبي بأحد هذه التعقبات ."

وقد يكون تعقب الذهبي بالنص على الشيخين أو أحدهما قد أخرجا الحديث ، ، فإذا قال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، وكان قد أخرجه الشيخان، نجد الذهبي في"التلخيص"يحكي كلام الحاكم فيقول:"خ ، م"، ثم يقول:"قلت: قد أخرجاه"، أو أخرجه"خ"أي البخاري ، أو أخرجه"م"أي مسلم.

وقد يكون تعقب الذهبي للحكم بتضعيف الحديث ، فيحكم الحاكم على الحديث بالصحة على شرط الشيخين أو أحدهما أو بالصحة فقط ، ثم يقول الذهبي: "فيه فلان وهو ضعيف"أو"وهو واه"أو"له مناكير" ، أو يحكي الذهبي كلام العلماء فيه فيقول مثلًا:"فيه فلان ، ضعفه أبو حاتم ، وقال النسائي: ليس بثقة".

وقد يكون تضعيفه للحديث بسبب انقطاع في سنده ، فيقول:"قلت: مرسل"، وهو يعني بذلك - في الغالب - أن التابعي لم يسمع من ذلك الصحابي الذي روى الحديث . فهذا بالنسبة لبعض صورة تعقب الذهبي .

ثالثًا- وأما سكوت الذهبي:

فهو قليل في"المستدرك"، وصورته أن يترك كلام الحاكم ؛ فلا يذكره ولا يتعقبه بشيء: ، وإنما يذكر الحديث فقط . وهكذا يكون سكوت الذهبي .

أوهام الذهبي في التلخيص