الأسئلة السلفية الإندونيسية (26جمادي الثانية 1424هـ)

حكم الاختبارات في انتخاب الطلاب

السؤال: ما قولكم فيمن أقام الاختبارات لانتخاب الطلاب الأذكياء دون غيرهم بحجة أن هذا الدين ثقيل، وأن العلم عزيز، فقد قال الله عز وجل لنبيه ص: {إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} [المزمل:5] الآية، فما يحملها إلا الأذكياء، على أن الراغب فيها كثير، أفتونا مأجورين، وجزاكم الله خيرًا؟

الجواب: لابد من تشجيع من له القدرة الطيبة على الخير فيحيى بن سعيد القطان يقول لمسدد: لو لا أننا مشغولون لأتيناك. [1] وعمر بن الخطاب ا يدخل ابن عباس مع أشياخ بدر قالوا: لِمَ تدخل هذا، ولنا أبناء مثله؟ قال: إنه من حيث علمتم، وسألهم وسأله، فأجاب كما هو معلوم في لصحيح [2] في معنى قوله تعالى: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ*وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا*فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [النصر:1 3] . قال بعضهم: أمرنا أن نستغفر الله وبعضهم قال: غير ذلك وقال ابن عباس هو أجل رسول الله ص أعلمه الله له قال: لا أعلم إلا ما تعلم. وقال النبي ص لابن مسعود: «إِنَّكَ غُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ» [3] ودعا لابن عباس أن يفقهه في الدين، وعلمه بعض أمور العقيدة وهو صغير، وهو ذلك الحديث: «احفظِ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك..» [4]

(1) مذكور في ترجمة مسدد من "التهذيب"، بلفظ: لو أتيت مسددًا فحدثته في بيته لكان يستاهل.

(2) في صحيح البخاري (4970) عن ابن عباس.

(3) رواه أحمد (2/437) عن ابن مسعود، وهو في "الصحيح المسند" (2/ ) .

(4) أخرجه البخاري (143) ، ومسلم (2477) عن ابن عباس ب.