النامية أن ترفع عنها الفوائد الربوية على الديون التي تقترضها من الدول الغنية ؛

فإن هذه الفوائد قد صارت عائقًا لهذه الأمم عن كل نمو اقتصادي .

وفي مجال التعليم نرى أن يشمل التربية الخلقية التي تغرس في المرأة

الاعتزاز بما ميزها الله به ، وترضى به ، ولا تحاول أن تلهث وراء تقليد الرجال

ومنافستهم فيما ميزهم الله به وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ

لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ( النساء: 32 ) وأن

يفهم ما يمتاز به كل من الجنسين بأنه وسيلة للتعاون بينهما ، وتكميل للواحد منهما

بالآخر ، وعون على بناء الأسرة واستقرارها ، وتحقيق لمصلحة الأولاد .

وفي مجال الموازنة بين عمل المرأة خارج بيتها وبين واجباتها الأسرية نرى

أن يطبق المبدأ الإسلامي الذي يلزم الرجل بالنفقة على زوجه وأسرته ، ويجعل ذلك

حقًا لهم ، وأن تعين الدولة كل امرأة تفضل البقاء في بيتها لتربية أولادها وإعانة

زوجها . إن عمل المرأة خارج بيتها ينبغي أن يُنظَر إليه على أنه ضرورة اقتصادية

لا أمر يقتضيه تكريم المرأة واحترامها .

الافتتاحية

الإعلام والتغيير الاجتماعي

الحديث بكثرة عن موضوع ما من خلال أكثر من منبر ولسان ، والدندنة حوله

بالحق والباطل حتى يبدو للناس وكأنه تيار كاسح أسلوب يسلكه بعض من يحملون

هَمَّ التغيير لتمرير طروحاتهم بحجة أن هذا هو التيار العام في هذا المجتمع أو ذاك ، وأن الوقوف أمامه ضرب من الحمق ، وأن الواجب هو التعامل معه والتسليم به

دون مواجهة . وهذا الأسلوب يظهر واضحًا في أكثر من مناسبة في أغلب

المجتمعات - إسلامية أو غير إسلامية - عند حدوث صخب فكري أو سياسي أو

اجتماعي حول قضية معينة أو خلال حملة انتخابية لشخصية سياسية أو بلدية ؛ إذ